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2024年邯郸市高三语文5月模拟考试卷
试卷满分150分,考试用时150分钟2024.05
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答
题卡上指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本
试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
早在封建制国家统治时期,“古乡贤”就曾作为“非体制精英”参与乡村治理,扮演了“地
方利益代言人”和“国家代理人”的双重角色。费孝通认为,在“皇权不下县”的传统社会治理
中,基层社会治理主要依靠的是士绅,由此提出了“双轨政治”的理论。也就是说,在中国传统
社会中,存在着两种秩序,一是以皇权为中心的“官治”秩序,其特征是自上而下形成等级森严
的梯形治理结构;二是县以下以宗族伦理为中心的“自治”秩序,乡村社会表现为一种网状结构
的自治共同体,而连接这两种秩序的正是士绅精英阶层。
改革开放以后,随着基层党组织的建立,以村支部为组织载体的基层党建和以村委会为组织
载体的村民自治结构正式确立,形成“乡政村治”的中国农村治理结构基本格局。但是近些年来,
农村市场化经济的快速发展使得农村社会结构发生了很大的变化。乡村治理呈现多元化的趋势,
尤其是“乡贤”群体的回归。作为生于斯长于斯的农村精英,其回归对于健全自治、德治、法治
的乡村治理体系意义重大。
目前关于“乡贤”的研究大致可以划分为以下两种路径。第一种观点认为,“乡贤”的出现
是传统士绅模式的回归,因为“乡贤”一词可以追溯到汉代以后的士绅阶层,意指在外取得成就
的返乡精英,他们凭借自身权威和财富,在乡村社会中发挥着建设乡风、传承文化、参与治理、
稳定秩序的特殊功能。与之相反,另一种观点基于传统乡贤和“新乡贤”的比较,认为当代乡贤
无论是在产生、构成还是在其所起到的功能方面都有着根本上的不同,持功能主义维度的学者认
为其区别在于传统乡贤的“政治功能”向新乡贤“文化功能”和“治理功能”的转变。事实上“新
乡贤”下乡作为国家推动下的社会改造工程,是希望通过外部力量来促进农村社会发展进步,它
是国家建构下的战略安排,是自上而下的制度设计,不是自下而上的权利展示或诉求,这与传统
士绅模式截然不同。
按照学界的定义,新乡贤是指:包括在场与不在场的,能够对乡村发展有一定帮助的新群
体。他们具有较强的权威性、人格魅力以及良好的口碑,乡贤的本质特征包含自身客观影响力、
民众主观认定、特定文化土壤与本土地域边界。有学者认为:“现代化理念和前瞻性视野,以及
创业成功的人生经验,成就了他们的时代品格——这是新乡贤‘新’之所在”。因此,新乡贤大
致可以分为以下三类。一类是“在场”的制度性精英——村两委成员,他们主要承担政策指引和
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理事会业务指导的职能。另一类是“在场”的非制度性精英,特指德高望重的宗族老人。他们能
够依靠自身权威作为中间人来调解村民之间的纠纷、村委会和村民之间的利益冲突以及推进村务
有序开展,同时在政策宣传和村民动员方面也发挥着积极作用。还有一类是“不在场”的非制度
性精英,主要是指在外的经济能人、企业家、知识分子等乡村精英,虽然该群体“不在场”,但
经常将经济、技术和文化等村外资源注入到乡村,成为乡村资源的有力支配者,在村内具有普遍
影响力。对比传统乡贤,新乡贤群体则是通过制度化的组织形态参与乡村治理。乡贤理事会作为
由多元化精英组成的治理主体,实现了村民自治组织向社区社会组织的过渡,体现了“村民自治
实践”的内生非正式制度和“村干部行政化”的外生正式制度在合作共治下的治理实践,是在基
层政府精心培育下与村民自治之间进行“合作治理”的产物。
新乡贤产生的合法性前提是国家政策的招引,对乡贤文化的传承是重要原因,农村社会结构
变迁是根源所在。面对乡村复杂的治理环境,仅仅依靠国家正式的科层化治理体系显然难以应对
乡村治理的存量与增量,即使采取科层内部动员和体制精英下沉等策略仍
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