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山东省济宁市金乡县2023-2024学年八年级下学期3月月考语文试卷
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、材料题
阅读下面的文段,完成问题。
社会民俗包括人际交往、礼仪文化、岁时节日民俗等,涉及生活的方方面面,从中可以瞥见许多人情世故。《社戏》中,每逢社戏,远近村民都会成群结队摇着乌蓬船前往观戏。“社”一字由“示”“土”构成,“示”表示祭祀,“土”表示土地。社戏实际上是祭祀社神风俗在社中进行的一种戏艺活动,有着酬神祁福、文化娱乐等意义。此外,文中提到的“春赛”属于民间娱乐,未当家的女儿在夏季归省属于社会习俗。《灯笼》中也描写了在春节和元宵节里张灯结彩、跑马灯、猜灯谜等节日民俗,还涉及婚嫁礼仪,如族里的姐妹远嫁时就会满街灯火,彻夜鼓吹,场面热闹宏大,使人叹为观止。可惜随着现代化进程,许多民俗已屏息敛声,我们也只能通过阅读经典作品来了解了。
1.下列字形和加粗字注音全部正确的一项()
A.民俗(sú) 乌蓬船 B.瞥(piē) 祁福
C.屏(bǐng)息 祭祀 D.归省(shěng) 彻夜
2.文中加粗的成语使用错误的一项是()
A.人情世故 B.成群结队 C.叹为观止 D.屏息敛声
二、单选题
3.下列句子顺序排列最恰当的一项是()
①未开采的煤炭只是一种能源储备,只有开采出来,价值才能得到发挥。
②充分挖掘并应用大数据这座巨大而未知的宝藏,将成为企业转型升级的关键。
③有人把大数据比喻为蕴藏能量的煤矿。
④数据作为一种资源,在“沉睡”的时候是很难创造价值的,需要进行数据挖掘。
⑤大数据是一种在获取、存储、管理、分析方面规模大大超出传统数据库软件工具能力范围的数据集合。
⑥与此类似,大数据并不在“大”,而在于“用”。
A.③①②⑤④⑥ B.⑤③④⑥①②
C.③⑤②①④⑥ D.⑤④③①⑥②
4.下列句子中,没有语病的一项是()
A.观众们通过交响乐、歌剧、太极等精彩丰富的音乐形式,感受音乐艺术的魅力。
B.中国散裂中子源工程圆满通过国家验收,投入运营后将填补国内脉冲中子应用领域。
C.长期吃外卖快餐的人容易生病,主要是因为油盐摄入过度以及饮食结构不合理而造成的。
D.虽然现在阅读形式更加多样、阅读方式更为便捷,但对部分人来说,心无挂碍地坐下来潜心阅读仍是件奢侈的事。
5.下列有关文学常识的说法不正确的一项是()
A.《社戏》写了作者故乡的风俗民情,描写了富有江南地域特色的乡村景象,是鲁迅写的一篇著名散文。
B.《桃花源记》以渔人行踪为线索,把现实和理想联系起来,通过对桃花源自由平等生活的描绘,表现作者追求美好生活的理想和对当时现实世界的不满。
C.《小石潭记》采用“移步换景”的写法,以优美的谮言描写了“小石潭”的景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦之情。
D.《灯笼》是吴伯箫在20世纪30年代写的一篇散文,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的意义,表现了作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。
三、阅读理解与欣赏
阅读下面短文,完成下题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翁忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(柳宗元《小石潭记》)
【乙】
雨中上韬光庵①,雾树相引,风烟披薄,木末飞流,江悬海挂。稍倦,时踞石而坐,时倚竹而息。大都山之姿态得树而妍山之骨格得石而苍山之营卫②得水而活,惟韬光道中能全有之。初到灵隐,求所谓“楼观沧海日,门对浙江潮”者,竟无所有。至韬光,了了在吾目中矣。白太傅碑可读,雨中泉可听,恨僧少可语耳。枕上沸波,终夜不息,视听幽独,喧极反寂。益信声无哀乐也。
(节选自明代萧士玮《韬光庵小记》)
【注】①韬光庵,寺名,在杭州西湖。②营卫:原指由饮食中吸收的营养物质,这里指精气。
6.对下列句中加粗字的解释,不正确的一项是()。
A.心乐之 乐:快乐
B.佁然不动 佁然:静止不动的样子
C.益信声无哀乐也 益:更加
D.恨僧少可语耳 语:交谈
7.下列句子中,加粗字意义和用法相同的一项是()。
A.以其境过清 卷石底以出
B.潭西南而望 时踞石而坐
C.乃记之而去 忘路之远近
D.其岸势犬牙差互 其如土石何
8.用斜线(/)为文中画框线的句子断句,限两处。
大都山之姿态得树而妍山之骨格得石而苍山之营卫得水而活。
9.翻译下面句子。
潭西南
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