课外古诗词诵读《题破山寺后禅院》课件 2023—2024学年统编版语文八年级下册.pptxVIP

题破山寺后禅院常建1、背诵并默写这首诗。（重点）2、理解诗意，体悟诗情。（难点）一、导入新课题壁诗，顾名思义，就是题在墙壁上的诗词。题壁诗始于两汉，盛于唐宋。汉代以后，题壁者代不乏人。南北朝时期，题壁诗渐多。唐代，题壁诗骤然大增，开始形成一种风气。宋代题壁之风方兴未艾，举凡邮亭、驿墙、寺壁等处多所题咏，叫人目不暇接。一、导入新课题西林壁宋苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。一、导入新课书湖阴先生壁（其一）北宋王安石茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。一、导入新课常建,唐长安(今陕西省西安市)人，开元十五年(727)与王昌龄进士及弟,太历时曾任盱眙(今江苏省盱眙县)尉后隐居鄂渚的西山。一生沉沦失意，耿介自守，交游无显贵。与王昌龄有文字相酬。其诗意境清迥，语言洗炼自然，艺术上有独特造诣。现存诗57首，题材较窄，绝大部分是描写田园风光、山林逸趣的。一、导入新课破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。此诗是诗人游览破山寺后禅院时所作，诗中着力描写后禅院景物的幽静,抒写清晨游寺后禅院的观感，表现了作者淡泊的襟怀。笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。一、导入新课五言律诗简介五言律诗是律诗的一种，就是指五言八句而又合乎律诗规范的诗歌，属于近体诗范畴。五言律诗每首八句，每句五字，共四十字。一般逢偶句押平声韵(第一句可押可不押)，一韵到底，不可换韵。律诗的四联，各有一个特定的名称，第一联叫首联，第二联叫颔联，第三联叫颈联，第四联叫尾联。颔联和颈联必须对仗，首联和尾联可对可不对。二、初读诗歌重点字[磬]qìng二、初读诗歌题破山寺后禅院常建清晨/入古寺，初日/照高林。曲径/通幽处，禅房/花木深。山光/悦鸟性，潭影/空人心。万籁/此都寂，但余/钟磬音。书写、题写三、理解诗义题破山寺后禅院清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。高树之林早晨进入照耀早上的太阳一作竹径，又作一径书写、题写一作遇幽静僧人居住修行的地方。译文：清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。此处为使动用法，使——高兴。三、理解诗义使动用法，使——空。清澈潭水中的倒影。各种声音。籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。只留下，一作惟余，又作唯闻。佛寺中召集众僧的打击乐器。磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。在此，即在后禅院。一作俱。译文：山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。四、赏析品读诗文赏析晨游山寺，看到幽静的竹林、清澈的水潭，青山焕发、鸟儿欢唱，袅袅的钟磬声时隐时现。如此清幽的环境使诗人顿去杂念，心中豁然开朗。全诗虽咏禅房寺院，实抒寄情山水及隐逸之情。四、赏析品读1、清晨入古寺，初日照高林首联落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。“清晨”二字点明出游的时间，诗人一大早即“入古寺”，可见他对这块佛教胜境的向往之切。一个入字，写出了古寺美景之幽远，一个照字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻划打下了基础。四、赏析品读2、竹径通幽处，禅房花木深颔联是入寺之后的经历。点出题中后禅院三字，描写出通向后禅院曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁。“竹径”、“禅房”都是高洁的事物，“幽”、“深”都烘托了幽静的气氛。诗人沿着竹林间的一条小径走去，小径尽处是僧侣的寮房。这里花木抉疏绿草如茵，气氛更显得安详、幽雅。句中的“幽处”、“花木深”，既表现出独特的环境氛围，也传达出诗人欣赏、赞叹之情。四、赏析品读“曲径通幽处，禅房花木深”的哲理。曲径通幽处，禅房花木深这两句诗描绘了一条通往幽静禅房的小路，路边花木繁茂，景色宜人。蕴含的哲理在于通过不断的努力、探索和自我发现，达到内心的平静与智慧的实现。四、赏析品读3、山光悦鸟性，潭影空人心颈联第一句是禽鸟与山林相得之所，是一派祥和气氛。后一句是就人与自然环境而言，说这里的山光水色不仅可以娱悦人的耳目，而且可以净化人的灵魂。句中“山光”是指“初日”在草木岩石之间的反映；“潭影”则是山光和天色在水里的反映。不仅从结构上与第二句“初日照高林”形成照应，而且使“初日”贯穿始终，更加突现这轮初日，让人觉得这里的阳光有特殊的魅力。四、赏析品读4、万籁此俱寂，但馀钟磬音尾联二句，诗人此刻静静地站在潭边，外界的一切声响似乎都沉寂了