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公共设施其实是一个很大的概念,笼统的讲就是在一个特定环境或空间里的供人们使用为人们提供服务的产品。有供单纯精神审美欣赏需求的景观设施,有供人们休息的休息设施,有照明和水景设施,有给人们指示作用的引导设施等等。;“公共设施”,这一词条其实产生于英国,英语为StreetFurniture,直译为“街道家具”,类似的词条还有UrbanFurniture。在欧洲,称其为UrbanElement,直译为“城市元素”。在日本,被理解为“步行者道路的家具”或者“道的装置”,也称“街具”。在我国,可以理解为“公共设施”,也称为“城市环境设施”。;;环境设施充实了城市空间的内容,代表了城市空间的形象,反映了一个城市特有的景观风貌、人文风采;表现了城市的气质和风格,显示出城市的经济状况,是社会发展和民族文明的象征。随着社会的发展,生活方式的改变,现代人在期望现代物质文明的同时,也渴求精神文明的滋润。环境设施在高度文明的社会环境创造中,发挥着极其重要的作用。;;二、城市公共设施的历史背景
谈论城市环境设施的历史发展是比较困难的一件事。有多方面原因,
首先,谈及城市环境设施的历史就不能不提及城市设计的历史。然而,一直以来,城市设计总是被建筑、规划、工程等这样伟大的项目所占据,城市环境设施变成了它们的附属品,城市环境设施的历史自然就成了“野史”而无从谈起。
其次,尽管我们对城市环境设施做了分类,但是它本身就是一个开放且变化的体系,内容繁杂、发展迅速、变化万千,既难以精确地界定其范畴,也难以全面而系统地对其历史加以考证。;1、我国古代的城市公共设施
城市环境设施与城市建设以及建筑发展有着难解之缘,城市与建筑的历史就是环境设施的历史。
回顾历史,许多著名的城市,甚至它们所在的国度,在与异族的长期征战中都陆续没落了。中国古代城市虽然也走过这样的道路,但其所在的大文化环境以及历史却一直延续下来,因此,中国城市具有相对稳定的进化过程。
在中国最早的手工业技术文献《周礼?考工记》中,对中国古代都城的空间配置情况作了理想化概述。首先,它突出表明城墙、道路和皇城在皇城建设中的地位;其次,强调了城市空间的中心对称形制以及等级分明的格子状街道系统。这种礼制观念对后来中国城市中环境设施和建筑小品的设计、布置都产生了深远的影响。在城市中,这种礼制观念集中体现于墙垣、门阙和道路三个方面,它们不仅种类繁多,而且等级严明。;《明清时代城市设施和建筑小品一览表》;塔桥、照壁,石狮,华表、牌坊、
;明代皇城图
北京城几乎是根据《周礼考工记》中‘匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市’的规划思想建设起来的
;唐长安——里坊中正
长安城的规划继承了古代城市规划的传统,平面布局方正规则,每面开三门,皇城左右有祖庙及社稷,与《周礼考工记》中的布局接近。
城市布局上“宫殿与民居不相参”的意图十分明显,采用严格的里坊制,这些都与当时统治阶级对人民的严格管制与防范有关。
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(1)墙垣:在中国古代城市中,特别是较大规模的都城,墙垣系统都非常发达。它们不仅配合道路分化城市空间,而且是层层设防的有力手段,至今仍延绵不绝。城市外围是城墙,都城中的皇城围以城墙,皇城内的宫城有围墙。在一定意义上,殿堂台基上的重重栏杆当属最后一道墙,而凭栏眺望的功能是次要的。城市中的每一个街区设有坊墙,每家每户还设有层层院墙,这真是一张庞大的墙垣座次排列表。这些墙垣还有其相当多的附属设施,如箭楼、角楼、门楼、瓮城、壕沟、吊桥等。;
明西安城墙是在唐代长安皇城和元代奉元城的基础上扩建而成的。原为夯土城墙,公元1568年,在夯土城墙外首次包砌青砖。清乾隆年间进行了大规模的维修、加固,将包砖增厚,铺设海墁,并增修排水、口沿等。它是我国六大古都中保存至今唯一最完整、规模最大的古城垣,它无声地诉说着历史,显示出古代劳动人民的聪明才智和当时建筑的最高水平,较完整地体现了中国古代城市的风貌。
;明朝时期的北京城墙一共有3道。最内侧的是紫禁城,现在保存完好。最外侧的城墙,于上个世纪60-70年代被拆除,其位置在今天的二环路沿线。在内城和外城之间,还有一道城墙,称为皇城,这道城墙于上个世纪初被拆除以后逐渐被人们遗忘,不知其具体位置所在。2000年随着王府井大街二期工程的进行,施工中发现了明朝东皇城墙的多处遗址。;
(2)门阙:门阙是塔楼状建筑,置于道路两旁作为城市、宫殿、坛庙、关隘、官署、陵墓等入口的标志。门阙与墙垣同步而生,墙垣的等次和功能不同,门阙也有各自不同的内容。自汉唐以后,门阙有了新的发展。一方面,防御外侵的城阙进一步完善;另一方面,城市内部的门阙还在继续分化,如皇室的门阙逐渐演变为明清的城门和午门,而民间的坊门演变为牌坊和屋
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