鲁迅《伤逝》精品PPT课件.ppt

·婚姻（二）

《伤逝》;关键问题：;一、鲁迅的思想和创作道路;南京求学时期（1898—1902）

1898年，带着“走异路，逃异地”的决绝，远赴南京求学，初进江南水师学堂，后进江南陆师学堂的矿务学堂，期间开始接触到维新变法思想和近代科学文化知识。

;日本留学时期（1902—1909）

1902年，被选派官费留学日本，先进东京弘文学院，1904年9月入仙台医学专门学校。

仙台学医期间，受“幻灯片事件”刺激，开始认识到：“觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺。”

1905－1907曾参加光复会反清革命活动，此期发表《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。1909年与周作人合译《域外小说集》，介绍外国文学。

;鲁迅与仙台医专同学的合影;回国初期（1909－1918）

先后在杭州、绍兴执教。1911年辛亥革命爆发，他在故乡绍兴积极参加宣传活动，并根据生活实感创作了以辛亥革命为背景的短篇文言小说《怀旧》。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员等职务。1913年到北京，在北京大学、北京女子师范大学等校授课。

;呐喊与彷徨时期（1918—1927）

1918年5月，发表中国现代文学史上第一篇现代白话小说《狂人日记》，同时参与《新青年》杂志的工作。此时期创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》，散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》和五本杂文集。

1926年8月因支持女师大风潮，被北洋政府通缉，赴厦门大学任教，1927年1月，到广州中山大学任教务主任，1927年10月携许广平离开广州去上海。

;上海十年（1927年底－1936）

1927年10月鲁迅携许广平到了上海，度过了生命的最后十年。1928年春，鲁迅与创造社、太阳社展开了一场关于革命文学的论辩。

1930年3月参加中国左翼作家联盟；成为“左联”实际的领导人，学习马克思列宁主义，投入到对国民党统治及其文化专制的斗争，在思想上和创作上明显受到左倾意识形态的影响。

此时期鲁迅创作大量的杂文，完成《故事新编》。

1936年10月19日在上海因肺病逝世。;鲁迅曾在此画旁题曰：“曹白刻。一九三五年夏天，全国木刻展览会在上海开会，作品先由市党部审查，‘老爷’就指着这张木刻说：‘这不行’剔去了。”;经历要点：

绍兴祖父科场贿案父亲病重病亡看透世态想投异路

南京求新知开眼界“物竞天择”接触进化论

仙台攻医学欲救民领悟要著弃医从文

东京创办《新生》出版《域外小说集》悲哀寂寞深刻反省

绍兴杭州辛亥革命爆发积极参加宣传活动由失望转入苦闷

北京抄古碑闷沉默思索追寻看到希望作文呐喊

上海直面革命的残酷现实接受阶级论

投身革命文学论争接触马克思主义思想

;二、《呐喊》与《彷徨》：

20世纪中国小说的开山与高峰;《呐喊》和《彷徨》收入了鲁迅一生所作的全部现实题材的白话短篇小说,不论就其思想意义之丰厚，还是就其艺术价值之崇高来，它们在中国现代小说史上都占有特殊重要地位，是中国现代小说的奠基之作和经典之作。;1926年北新书局版《呐喊》。封面由鲁迅亲自设计，暗红底色上镶嵌黑框，刻印隶书“呐喊《鲁迅》”字样，素朴中透出简劲。;《呐喊》收1918-1922年所写小说14篇。写于五四高潮时期的《呐喊》，意在“揭出病苦，引起疗救的注意”，以文学来启蒙；“呐喊”之名，是1922年12月编定小说集时所定：“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰籍那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”

集子中的小说以“表现的深切和格式的特别”，成为五四文坛的重大收获，奠定了鲁迅的文学地位。;《彷徨》的封面设计是有“中国现代书籍装帧史上第一人”之称陶元庆。橙红底色中挂着一轮颤巍巍的黑色太阳，下面是用几何图形拼合成的三个人物，似坐又似行，一副彷徨无主之态，他们身下的椅背却是曲线，则与直线为主的构图极不调和。鲁迅曾说，这一“书面实在非常有力，看了使人感动。”;第二部小说集《彷徨》收入作家1924年到1925年间创作的小说11篇，1926年8出版。

五四落潮后，新文化统一战线分化，革命中心南移，曾是文化运动中心的北平骤然冷落下来，鲁迅一时极为苦闷、孤独，“战斗意气冷了不少”。他便把这一段时间的小说创作结集命名“彷徨”