广东省广州市白云区2022-2023学年高二上学期期末考试语文试卷（含解析）.pdfVIP

2022-2023学年广东省广州市白云区高二（上）期末语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

1．（17分）阅读下面的文字，完成各题。

中国古代艺术意象思想是中国古代美学的重要组成部分，在中国当代美学建构和审美批评实践中依然

具有重要的阐释价值。艺术意象是艺术家在艺术构思的过程中，将主体的审美情感和审美认知与客观的物

象相融合，生成的包含客观物象和主观情感的艺术形象。从《周易》的“立象以尽意”到《诗经》的“审

美意象”；从王弼、刘勰的“艺术意象说”再到王夫之、叶燮、方东树的意象观念，伴随西方美学的冲击，

中国古代艺术意象思想等中国传统美学思想一度走向衰落。事实上，许多独到的观点、精彩的论述反映出

独特的东方智慧。例如，在中国古代的美学思想中，是互不分离的。这种艺术意象观显然不同于西方学者

的艺术意象观，在西方学者眼中，为艺术意象美学的现代研究提供了可能。

中国古代艺术意象思想的现代价值首先来源于对本土文化的知识重构。例如，朱光潜强调：“我的美

学观点，是在儒家传统思想的基础上，将艺术之意象看作是“心物统一”“情景交融”的心灵创造，其思

想源自以《周易》为代表的中国古代时空一体、形神合一的生命哲学观。可见，它的“根”在中国。其次，

还在于它总是能够在借鉴西方美学观念和方法的过程中不断完善自身，进而在中西“对话”的关系中以全

球视野推动中国古代艺术意象思想走向世界，促进中西美学同质辉映、异质互补。诚如朱光潜所指出的那

样，却也不能否认他借鉴吸收西方美学之精华，以全球视野审视中国古代艺术意象思想的现代化转型。

今天，我们对中国古代艺术意象思想的研究与阐释，并非以一种面对“文化遗产”的态度原汁原味还

原其内涵，伴随西方美学的传入，中国古代艺术意象思想便始终面临着现代化转型的课题。对此，建构中

国古代艺术意象理论体系，在传承中国古代艺术意象思想的同时，通过对《周易》易象观及“观物取象”

等思想的重新考察，结合中国传统艺术审美特点，成为20世纪中国意象美学的重大创获。

推动中国古代艺术意象思想创新发展，必须既要立足本国实际，又要开门搞研究。要立足于已有的知

识系统，实现与世界美学的对话、沟通，推动中国古代艺术意象话语传播。同时，中国古代美学思想中蕴

含着丰富的艺术意象观念，始终是当代艺术意象思想的源头活水。诗论中的“赋”“比”“兴”，书法中的

“神采”“气韵”“风神”，音乐中的“乐象”“和声无象”等均是中国古代艺术意象思想之精华。然而，其

范畴的界定固然有理性认识的一面，但也存在感悟式评价过多、材料过于零散的问题。因此，推进中国古

代艺术意象思想研究的理性化与逻辑化，加速中国古代艺术意象思想与世界美学体系的融合。对于中国古

代艺术意象思想而言，即概念与范畴的问题，理清了它是什么，从创作到呈现，再到欣赏与情感的升华，

需要从创作之维，探寻艺术意象的审美生成，梳理艺术意象的呈现方式；从品鉴之维；从境界之维，提升

艺术意象的精神追求。进而打造一个可与西方美学体系对话、交流、互动的具有中国特色的古代艺术意象

的理论体系。

（摘编自李新《中国古代艺术意象思想的现代意义》）

（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.中国艺术意象思想为艺术意象美学的现代研究提供了可能，在中国当代美学建构和审美批评实践中仍

具有重要的阐释价值。

B.中西方的艺术意象观各方面显然不同，以中国古代美学思想为例，它博大精深

C.“诚如朱光潜所指出的那样”，“那样”指的是他的艺术意象观念既有中国传统的一面，也有借鉴吸收

西方美学精华的一面。

D.中国古代艺术意象思想中感悟式评价过多、材料过于零散，需要借鉴西方美学理论，推进其研究的理

性化与逻辑化。

（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.中国古代美学思想中“美”和“意象”是一体的，而西方学者眼中的艺术意象只是一个美学范畴，中

国的艺术意象思想内涵比西方丰富。

B.没有对本土文化的知识重构，中国古代艺术意象思想的现代价值就会弱化乃至消弭，可见

C.今天，我们面对中国古代艺术意象思想，不能把它当作“文化遗产”去一味地重复与还原，而是应在

新时代赋予它新的内涵。

D.加速中国古代艺术意象思想与世界美学体系的融合，首先要理清它是什么，才有继续讲下去的必要

（3）下列选项不符合文中关