《堂吉诃德》读后感(15篇).docxVIP

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《堂吉诃德》读后感(15篇)

《堂吉诃德》读后感(15篇)

《堂吉诃德》读后感

我认为作者所描述桑丘这一人物形象十分成功,唯一不足便是桑丘以媲美福尔摩斯的智慧取得总督的职位,这一点颠覆了他原先呆傻蠢笨的性格,与前文显得格格不入,十分突兀。

书中有一段描述堂吉诃德和桑丘为尊严请村长为他们出具声明的桥段“…堂吉诃德和桑丘非常高兴,觉得这个声明对于他们很重要,似乎他们的言行还不足以证明两个堂吉诃德和两个桑丘之间的差别似的。”虽然他们的言行与常人相比,有着一定的距离,但他们却懂得捍卫自己的尊严,当今社会,“干爹”“男宠”“公关”等特色职业屡见不鲜,为爱情摒弃尊严的也比比皆是,为生计,更有人卖“祖”求荣(这里的卖“祖”求荣可以理解为背叛等一类毫无骨气的意思,切莫望文生义。),试问各位看官,也试问下自己,真的比塞万提斯笔下的堂吉诃德和桑丘强么?

风车之战,显现出他坚定的毅力,狮子骑士,又冠以他极高的勇气,公爵极具盛情的邀请(虽然他充满了羞辱)给了他自认为不可一世的荣誉。阿尔东萨·洛伦孛,亦可称“托波孛的杜尔西内娅”,一位普通的农家农妇,一段假意中的爱情,虽然这段“爱情”充满了骑士道的味道,但也表现了堂吉诃德无限的忠诚,每打败一位对手,都要对方承认曼恰的杜尔西内娅是世界上最漂亮的女人,FIR乐团有一首同名歌曲《唐(注意,是唐。)吉诃德》,歌词中对堂吉诃德的这份感情给与了很高的评价“…不可悲,像堂吉诃德浪漫还有谁?”关于爱情,我不想谈太多,如果有兴趣,可以看看我写过的一篇文章《所谓爱情。》,我也不想在这个话题上废话太多。

在随堂吉诃德追逐梦想的途中,堂吉诃德答应让桑丘当一座岛屿的总督,尽管笑料百出,尽管困难重重,但桑丘还是当上了他梦想的总督。虽然只有短短的十天,但他踏上过自己的梦想,可能凌驾于某种境遇都会有思想上的升华,桑丘在临走时道出了两段极具内涵的言论。

书中出现的神甫、理发师、参孙·卡拉斯科学士等好心人,然而,正是这些好心人,让曼恰的堂吉诃德郁郁而终,正是这些好心人,毁了一位英雄的梦想,堂吉诃德应该战死沙场,这样才会更显得有尊严,更有男子气概!这段话的意思我也就不说明了,因为并不是每一个人都自知,说多了,伤人伤己。

《堂吉诃德》读后感2

这本书是由西班牙作者塞万提斯创作。

书中讲了一位名叫吉哈达的绅士,因受骑士小说的荼毒,竟幻想自己是位骑士,称自己为堂吉诃德,封自己为“狼狈骑士”和“狮子骑士”。于是,他带着他仅有的一点财产——是指能够作为骑士的必备用品的东西,踏上了在他眼中所谓的通往成功的道路。途中,处于幻想中的他,把磨坊的风车当作巨人,挺枪拍马地冲去,却被扇叶打得落花流水,半天不能动弹;他把穷旅店当作魔堡、把妓女当作贵妇人,受尽别人嘲弄;他把理发师的铜盆当作曼布里诺的头盔,把皮酒囊当作巨人的头颅,不顾一切地提矛杀去;他把羊群当作交战的军队,纵马大开杀戒;他按照自己的想法制作“圣水”,却害得他的侍从上吐下泻,浑身疼痛难忍,骨头像散了架了一样,站都站不起来。

文中的吉哈达是一个脱离现实、耿于幻想、行动盲目的人,他满怀真诚想救人于危难,却四处碰壁,受尽嘲弄和伤害,使自己成为一个滑稽的人,但他从不怕人们的嘲弄和讽刺,依然以清除世间的`不平为自己人生的理想。而作为他的侍从——桑丘。潘沙,就老实多了,他只是一个贫苦的农民,胆小怕事,一字不识,甚至有些狭隘自私,但是他又具备他自己特有的智慧和一份淳朴善良。他与吉哈达不同在,吉哈达代表的是一个要改造社会的人文主义者,而桑丘只是一个追求美好生活的小生产者,讲究实际,与吉哈达的幻想形成鲜明对比。

我读了这部作品后,便厌恶起了那些骑士小说,瞧瞧,那些万恶的骑士小说将吉哈达害成什么样子啦!多阅读是可以提高人们的阅读水平,但是,在阅读前,我们也需要适当的删选,选择合适的文学书来阅读,否则,如果你想当个“精神饭桶”的话,你就很有可能落得个跟那可怜的差点命都没了的,还害别人造成伤害的吉哈达一样的下场。

《堂吉诃德》读后感3

堂吉诃德说;“老天把我生在这黑铁时代,是为了在世上恢复黄金时代。”

于是他将现实当做了骑士小说,坚持着单纯的正义,无所畏惧的在外闯荡,将风车当做巨人,将铜盆当做头盔,将客栈当做城堡,什么正经事都没做成,却将自己弄得遍体鳞伤。

他确实是疯了些,但因着这股子疯劲,却将他的勇敢善良绅士血性等特质展现了出来,外出探险的途中无数次受伤,但他仍在坚持,为的是追求自己的理想,他坚定的想要恢复黄金时代,并愿意为此奋斗付出一切。

可惜的是,他所一路上所坚持的正义过于非黑即白,也将人看的过于简单,他坚持着简单的正义,才会在救下那个男仆后,相信他的主人真的会按照自己所说的去做,却导致男仆再次被绑起来又受了一顿毒打。

与他脾气秉性几乎完全相反的桑丘,在堂吉诃德的影响下,从粗俗、文盲变得有所教养,从只顾眼下的享乐变得有所

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