研究生考试复习讲义：历史统考313——《中国古代史》部分.pdf

第一部分中国古代史

第一章中国的原始社会

第一节中国历史的开端

一、猿人及其社会生活

1.猿人的遗迹及其体质特征

（1）元谋猿人距今约170万年；

（2）蓝田猿人距今约80—65万年；

（3）北京猿人具有明显的蒙古人种的特征，距今69万年；

（4）北京猿人的最大的脑量为1225毫升，已接近现代人的平均脑量。

2.猿人的生活和社会组织

（1）猿人的生活

①旧石器时代的木石生产方式；

②狩猎采集为主的生产方式；

③火的使用。

二、古人和古人创造的文化

人类社会的演进是和人类体质的发展相一致的。到了距今二三十万年前，进人人类学上

的“古人”阶段。“古人”又称早期智人，相当于考古学上的旧石器时代中期。这一时期延

续到距今四五万年前，其最大特点是猿人体质上遗留下来的原始特征逐渐趋于消失，石器制

作方面也有较明显的进步。

1.中国境内的古人

（1）大荔人，距今约20万年，脑容量为1120ml；

（2）许家窑人，距今10万年前；

（3）丁村人，距今10万年内。

2.古人的社会生活

（1）渔猎采集狩猎为主的生活；

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（2）石器工具的进一步发展；

（3）火的进一步使用；

（4）血缘家族进一步发展；逐渐地排斥了同族内杂交状态，排斥了血亲婚配，从而大

大地加快了人类自身体质向更健康、更完善的方向发展。氏族制度在这一时期就逐渐萌芽了。

第二节原始社会的发展——母系氏族社会

一、新人与氏族公社的形成

距今5万年左右，古人进化为新人，新人又称晚期智人，在考古学上属旧石器时代的晚

期阶段。

1.中国境内的新人具有代表性的是山顶洞人。脑量在1300～1500ml之间，。距今约18000

年，属于新人阶段偏晚的代表。

2.新人时期生产技术的发展

（1）弓箭和石茅的使用;

（2）山顶洞骨针；

（3）原始艺术的萌芽；

（4）原始宗教的产生。

3.母系氏族公社的形成

女性在确定血缘关系、维系氏族生存等方面起着主导作用，她们是氏族公社原始共产制

经济的主持者，也是重要的社会劳动者，由此决定了她们在社会生活中所处的尊崇地位。

二、母系氏族公社的传说和遗存

1.有关母系氏族公社的传说

（1）母系氏族社会的缩影

①《楚辞·天问》在提出一些有关宇宙构成的问题之后，接着就问：“女岐无合，夫焉取

九子?”对女岐无夫而有众多的后代表示难以理解，反映江汉地区就有以女岐为始祖的母系氏

族，因盛行族外婚，男女关系不稳定，女岐无法确定亲夫的事实；

②华胥履大迹于雷泽生伏羲，这种“古之神圣母感天而生子”的神话，实际上是母系氏

族“只知其母，不知其父”情况的反映；

③《穆天子传》《山海经》等书中常见的西王母，可能是西戎部落传说的母系氏族比较

著名的首领人物。

（2）氏族社会早期生产力发展的缩影

中国古代传说中两个著名人物——伏羲氏和神农氏，就是原始农业和原始畜牧业初创时

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代的代表。原始农业和原始畜牧业的分工是第一次社会大分工，推动了社会的进步。从此，

开始相对稳定的生活，开始有了交换，并不断出现一些新的发明创造。在有关神农氏和伏羲

氏的传说中，如神农氏“耕而作陶”、尝百草、“日中为市”，伏羲氏作八卦等等，正表明

社会前进，人类进步的轨迹。

2.姓与氏的产生和发展

（1）姓

姓，《说文解字》解释说：“人所生也。古之神圣母感天而生子，故称天子。从女、从

生，生亦声。春秋传曰：天子因生以赐姓。”由此可见，中国人的姓是标志所由出生的血缘

关系，这种血缘关系最初是从女性来确定的。所以，古代一些较早出现的姓，如姬、姜、赢、

妫、姒等等，大都从“女”，这正是母系氏族的遗制。

（2）氏

中国从很早的时候起，就有“同姓不婚”的习俗，这源于母系氏族时期的族外婚制。由

于人口不断增殖，一个母系氏族繁衍为若干个女儿氏族和孙女儿