李白庐山谣寄卢侍御虚舟市公开课金奖市赛课一等奖课件.pptx

庐山谣寄卢侍御虚舟李白第1页第1页

李白简介“诗仙”字、号，７０１年出生于陇西成纪（今甘肃秦安），幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡。第2页第2页

李白故居陇西院、太白祠、粉竹楼、月园墓、衣冠冢、磨针溪、天宝山第3页第3页

李白生平学习成长，725年起“辞亲远游”，仗剑出蜀。开元十八年（730）左右，他曾一度抵长安，争取政治出路，但失意而归。天宝元年（742），他被玄宗召入长安，供奉翰林。（《清平调》，高力士为其脱靴）第4页第4页

《清平调》(其一)

云想衣裳花想容，

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，

会向瑶台月下逢。

(其二)

一枝红艳露凝香，

云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似？

可怜飞燕倚新妆。(其三)

名花倾国两相欢，

长得君王带笑看。

解释春风无限恨，

沉香亭北倚阑干。第5页第5页

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李白生平公元745年—754年，在黄河、长江中下游地域漫游，“浪迹天下，以诗酒自适”。公元755年（天宝十四年）安史之乱爆发，当初李白在庐山隐居，当初永王李璘出师东巡，李白应邀入幕，后永王触怒肃宗被杀。李白受牵连下放浔阳狱。后获救流放夜郎，途中被赦。晚年因生活窘困，投奔其族叔当涂令李阳冰，公元762年病重卒于当涂，葬龙山。第7页第7页

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李白一生嗜酒成性是出名，因有“醉仙”之称。晚唐诗人皮日休曾作《李翰林诗》云：“竟遭腐胁疾，醉魄归八极。”李白爱酒，也爱月、爱狂，因此又有些人把他死因同“水中捉月”挂起钩来，这便产生了富有浪漫气息“溺死说”。五代时王定保在《唐摭言》中云：“李白著宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死。”李白的死因第9页第9页

课堂讨论理解了李白一生事迹，你认为儒家“学而优则仕”思想对李白有什么影响？在他经历中是如何表达？第10页第10页

李白作品其诗今存九百多首尤其善于利用夸张手法，生动比方、丰富想象，朴素优美语言来表现他热烈奔放思想感情。在体裁方面，李白擅长写形式比较灵活自由古诗。（尤其是七言古诗）第11页第11页

古体诗与近体诗唐朝才有称呼古体诗：格律上较少限制诗，乐府民歌、文人诗。近体诗：绝句：平仄对仗没律诗那么严格，每首四句。律诗：格律严格，篇有定句，句有定字，字有定声（平仄相对），联有定对（中间两联对仗）。第12页第12页

庐山谣寄卢侍御虚舟写作背景思想内容艺术特点前人评价第13页第13页

写作背景李白流放夜郎途中遇赦后，于上元元年（760）从江夏（今湖北武昌）往浔阳（今江西九江）游庐山时作了这首诗。卢虚舟，字幼真，范阳（今北京大兴县）人，肃宗时任殿中侍御史，相传“操持有清廉之誉”（见清王琦注引李华《三贤论》），曾与李白同游庐山。第14页第14页

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庐山谣寄卢侍御虚舟我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。第19页第19页

金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，迥崖沓障凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发:

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

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金阙前开二峰长，

银河倒挂三石梁。第21页第21页

翠影红霞映朝日第22页第22页

译文我本来就象楚狂接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。我拿着仙人所用嵌有绿玉手杖，于晨曦中离开黄鹤楼。为何到庐山来呢？是由于“好入名山游。”庐山秀丽挺拔，高耸入云；树木青翠，山花烂熳，九叠云屏象锦绣云霞般展开；湖光山影，互相映照，烘托得分外明媚绮丽。金阙岩前耸立着两座高峰，三石梁瀑布有如银河倒挂，飞泻而下，和香炉峰瀑布遥遥相对，那里峻崖围绕，峰峦重叠，上凌苍天。山势峻高，连鸟也飞不到；站在峰顶东望吴天，真是寥廓无际。登临庐山高峰，放眼纵观，只见长江浩浩荡荡，直泻东海，一去不返；万里黄云飘浮，天色瞬息变幻；茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山。爱作庐山歌谣，诗兴因庐山而激发。沉着自得地照照石镜，心情为之清爽，谢灵运走过地方，如今已为青苔所覆盖。诗人想象着自己有一天能早服仙丹