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文学：民间文学考试答案三

1、问答题?简述仪式歌的含义与主要形式。

正确答案：仪式歌是民众在祈福禳灾、过节贺喜、祭神送葬、迎宾做客等仪式活动中所唱的歌谣。仪式是民众在某些特殊情形下举行的具有法术、通神、转折、过渡等功（江南博哥）能的程序化的隆重活动。在仪式中有一些有特定象征意义或文化功能的程序化行为，此时念诵或演唱的套语、歌谣就是具有特定功能的仪式歌。它主要有三种类型：法术歌、节令歌、礼俗歌。

（1）法术歌，是在巫术或祭神仪式上唱诵的被民众认为具有超自然魔力的歌诀。

（2）节令歌，是在与节令有关的节庆仪式活动中所唱诵的歌谣。

（3）礼俗歌，是在婚礼、祝寿、待客、送葬等隆重场合唱诵的表示祝福、礼节等意义的歌谣。

2、多选?山歌的特征有（）。

A．歌词可即兴创作，根据现场情况和感受现编现唱

B．音乐节奏较为自由，句式、章法等也可灵活调整，便于感情的抒发和群体的社交

C．主要在街巷之中演唱

D．词句一般不是即兴创作，其章法与曲调也是较为规整和固定的

E．以独唱形式为多，也有一些对唱的形式正确答案：A,B,E

3、多选?关于人类起源的神话，各民族有很多种说法，其中有（）。

A.从天而降说

B.猿猴进化说

C.自然变化说

D.神灵创造

E.神灵生育说

正确答案：C,D,E

4、填空题?丁乃通先生的《中国民间故事类型索引》是以（）为依据的。

正确答案：AT分类法

5、问答题?举例说明中国传说有哪些类型？

正确答案：仅根据传说内容或题材的不同，将传说分为四大类：人物传说、史事传说、风物传说、习俗传说。

6、问答题?简要说明民间故事的主要特点。

正确答案：民间故事的特点主要有三种：

（1）贴近生活。民间故事这种文体产生的时代晚于神话与传说，它是人成为客观世界的主宰之后产生并长期存在的文体。故事的内容虽有不同程度的幻想成分，但都着眼于、立足于现实生活，其主题、角色与主要情节都符合故事传播时的生活逻辑。

（2）泛指性。指故事发生的时间、地点，故事的主人公姓名往往是含糊的、不确定的。故事表述时间时，故事的叙述注重关键性情节的交代，而不做面面俱到的细节描述。

（3）类型化。民间故事作为一种集体创作，在情节、主题、人物等方面有显著的类型化倾向。同一故事在传播过程中会生发出许多大同小异的多种说法，同一母题会表现为多种异文，贯穿于多种异文中的基本要素相同而又定型的故事框架称为“类型”。类型分析是故事研究的一种重要方法。

7、单选?木偶戏由演手操纵木偶进行戏剧表演，属于（）系统。

A.道情戏

B.道具戏

C.花灯戏

D.采茶戏

正确答案：B

8、名词解释?山川名胜传说

正确答案：是解释特定地方的自然物与人工物的由来、命名与特征的传说。这类传说往往由视觉上富于美感的特点引发想象，编出趣味盎然的故事。看起来是在解说山水名胜的形成和特征，实际上表现的是当地人们对家乡景物的喜爱，和生活中的各种感受、观念和愿望。这种传说使自然风光平添了人文情趣，因而更富于魅力。

9、填空题?我国三大英雄史诗是藏族（）和柯尔克孜族（民族）的《玛纳斯》。

正确答案：《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》

10、名词解释?民间传说

正确答案：民间传说应是围绕客观实在物，运用文学表现手法和历史表达方式构建出来的，具有审美意味的散文体口头叙事文学。在民间传说的创作中，客观实在物始终处于核心地位，因此人们又将它称之为“传说核”（词语解释：），“传说核”可以是一个历史人物、历史事件、也可以是一个地方古迹或风俗习惯等。如巫山神女峰的传说就是围绕名为神女峰的巨石创作的故事。

11、名词解释?乐府民歌

正确答案：乐府机构收集上来的歌谣称为“乐府民歌”或“汉乐府”。

12、单选?《召树屯》是（）的作品。

A.撒尼族

B.蒙古族

C.汉族

D.傣族

正确答案：D

13、问答题?举例说明歇后语中经常出现哪些人物形象类型。

正确答案：以人物形象作为逗引素材的歇后语占有很大比例。出现在歇后语里的人物都是民众耳熟能详、且具有生动典型特征的形象，因为这种人物形象不因表意鲜明，而且适于作为大众话题、能够引起人们的浓厚兴趣。这些人物可分为两类：一类是各种名人，包括文学故事中的人物、历史人物、当代社会名人等。歇后语中经常出现文学故事中的人物，他们多取材于古典文学名著和传统评书等，其中的一些生动典型的人物在歇后语中出现的频率最高。

另一类是无名无姓的类型化人物，如残疾人、乞丐、穷人、蠢笨的人等，他们是最易于被人拿来取乐的对象，也有生活中常见的其他人物类型。

14、填空题?“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野??”是（）的民歌。

正确答案：鲜卑族

15、名词解释?民间小戏有哪些常见的内容？

正确答案：民间小戏是民众自编自演自赏的艺术形式，真实生动地表现自己的生活状态、思想感情和审美情趣。其内容可概括为三个方面：