中国古代神话传说-PPT.ppt

一、中国古代神话的起源和产生二、中国古代神话的类型一、中国古代神话的起源古代神话是远古人类对其所接触的自然现象、社会现象，幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。古代神话产生的背景： 1、生产力低下，反映人类征服自然和提高人类自身能力的愿望。如大禹治水，后羿射日 2、由于缺乏对自然现象的科学认识，基于自身体验的万物有灵观，赋予自然现象以人的特质。 3、对社会历史生活的反映。女娲，西王母——母系氏族社会女子的权威；皇帝、蚩尤之战——部族之间征战“昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之：凡所解释，今谓之神话。”-------《中国小说史略》三、中国古代神话的类型 【一】、创世神话创世神话的主题是探索世界的形成和人类的起源。(1)盘古开天辟地：(2）女娲造人 (1)盘古神话

天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。 ……垂死化身：气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，汗流为雨泽。身之诸虫，因风所感，化为黎氓。 ------《盘古开天辟地》天地刚开始时混沌一片，像个鸡蛋一样，盘古在其中诞生。一万八千年后，盘古开天辟土地，清灵空明的气上升为天，浑浊厚重的气下降为地。而盘古就在这天地之间，头顶天，脚踏地，一天变化九次。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盘古每天也要长一丈。就这样又过了一万八千年，天升到了最高处，地沉到了最低处，盘古也长到了最长。之后才有伏羲神农轩辕三皇。临死的时候，将自己的整个身躯化成了世间的万事万物。他呼出的气变成风和云，喊声变成雷声，左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的五岳；血液变成了江河；筋脉变成了山川道路，皮肤肌肉化作了肥田沃土，头发和胡须变成了夜空的星星；皮肤和汗毛变成了大地上的草木；牙齿、骨骼变成了地下矿藏；汗水变成了雨露。寄生在身上的各种小虫，受了暖风的吹拂，变成了生活在大地的黎民百姓 (2)女娲神话： 俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟黄土做人。剧务（工作繁忙），力不暇拱（没有多余的力量来供应需要），乃引（牵、拉）绳縆于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆人也。民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。

【二】、自然神话

是对自然界各种现象的解释以及表现人与自然界之间关系。1.对自然现象的解释昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦(lǎo)尘埃归焉。——《淮南子?天文训》日月的来历:①盘古眼睛所化②大神帝俊两位妻子所生③日月为孪生姐妹 2表现人与自然界的关系。一般说来神话包含两种意识：崇拜与征服，但中国古代神话多表现出对自然的征服意识。。如：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨(xiào)。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。------《精卫填海》

再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。在那里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这是炎帝小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。------《夸父逐日》