七年级语文上册暑假衔接《世说新语》提升练习题-附答案.docx

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七年级语文上册暑假衔接《世说新语》提升练习题-附答案

模块一思维导图串知识

模块二基础知识全梳理（吃透教材）

模块三教材习题学解题

模块四核心考点精准练（六大考点）

模块五小试牛刀过关测

1.了解作品、文体及编者，能借助注释读懂选文；

2.识记重点文言字词，学习古人的敬辞和说辞；学习通过语言、神态、动作刻画人物的方法；

3.感受古人的文化修养、生活情趣，学习诚实守信、尊重他人的美德。

一、《世说新语》

《世说新语》

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36篇，主要记录汉末于东晋士大夫的言谈、逸事，较全面地反映出当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅说它“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰丽”，并称其为“一部名士教科书”。这部书不仅保留了许多珍贵的史料，也因为其语言凝炼、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。

七年级上册课文所选的《咏雪》这一则被编入书中《言语》篇，《陈太丘与友期》这一则被编入书中《方正》篇，“方正”，指人行为、品行正直，合乎道义，即正直不阿，为人正派，是一种好品格。

二、编者简介

刘义庆（403-444)，字季伯，彭城（今江苏徐州）人，南朝宋宗室，宋武帝刘裕之侄，袭封临川王，南朝宋文学家。自幼才华出众，爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下，组织文人编写《世说新语》。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。

三、创作背景

东汉末年，士人即注重乡党品题，往往寓褒贬于片言之中，进而影响到个人的社会地位。魏晋之后，伴随着门阀制度的兴起，个人的品性德行显得尤为重要，于是名人言行的一鳞一爪，常常被传为口实；再加上当时玄谈之风大行其道，尤重语言的精妙，于是《世说新语》就在这样的背景下产生。

四、文体知识——志人小说

志人小说是指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻逸事的一种杂录体小说，又称清谈小说、逸事小说。

志人小说有以下几方面的艺术特点：

1.以真人真事为描写对象；

2.篇幅简短；

3.善于运用典型细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；

4.语言简练朴素、生动优美，言简意丰。

五、从《世说新语》学古人敬辞、谦辞

古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。

敬辞

令：

意思是美好，用于称呼对方的亲属

令尊

用于称呼对方父亲的敬词。

令堂

指对别人母亲的尊称，敬辞。

令郎

称对方儿子的敬词。

令爱

敬称他人（对方）的女儿。

令荆

尊称对方妻子

令亲

尊称对方亲戚

此外还有：

惠：惠顾、惠存、惠赠

垂：垂问、垂询、垂念、垂爱

赐：赐教、赐复

高：高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻

奉：奉送、奉还、奉劝、奉陪

其他：久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾

谦辞

家：是用来对别人称比自己辈分高或年长的活着的亲人，含有谦恭平常之意，表示对别人的尊敬。至于兄、嫂等，都可在称谓前加“家”字以表示自称。祖父母可自称做“家祖”；侄也可自称“家侄”，但子、孙不自称作“家子”“家孙”。

“家”、“舍”都可译成“我的”。在别人面前谦称比自己辈分高的亲人，要用“家”;谦称比自己辈分低的亲人,要用“舍”

家父

是指在别人面前对自己父亲的谦称。又作“家尊”

家严

家君

家母

对人谦称自己的母亲。

家慈

舍，原指”居住的房子”，引申指“谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的”。

舍弟

对自己弟弟的谦称。

舍妹

对自己妹妹的谦称。

此外还有：

小：小弟、小儿、小女、小店

愚：愚兄、遇见

拙：拙作、拙著、拙见

敝：敝人、敝姓、敝校

鄙：鄙人、鄙见

其他：寒舍、见教、见谅

六、《世说新语》选读

1.咏雪

谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻也。

谢安谢安出身于名门世族，年轻时常隐居会稽东山，屡次拒绝朝廷征召，不肯为官。后应征西大将军桓温所邀走入仕途。成语东山再起说的就是他的故事。在淝水之战中，谢安指挥八万晋军击败了号称百万的前秦军队，终于力挽狂澜，稳定了东晋国家危局。

谢道韫谢道韫是中国历史上的著名才女，东晋时女诗人，是宰相谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，也是著名书法家王羲之次子王凝之的妻子。《三字经》里说：谢道韫，能吟咏，说得就是她把雪花比作柳絮的事。因此后世就用“咏絮之才”来指代有才华的女子。有个成语叫“檀郎谢女”，檀郎就是古代的美男子潘安，谢女即指谢道韫，后用来指代才貌