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住房——建国初期,周恩来搬进了中南海西花厅,一住就是26年,直到他去世。西花厅是清朝乾隆年间修建的老式平房,潮湿阴冷。身边工作人员于心不安,多次提出修缮,但他坚决不同意。1959年底,趁他和邓颖超出差外地时间较长,对西花厅进行了保护性维修。他回京一进门就惊讶地问:“这是怎么回事?谁叫你们修的?!”他还说:“我身为总理,带一个好头,影响一大片;带一个坏头,也影响一大片。所以,我必须严格要求自己。”按照他的要求,撤掉了新添置的地毯、沙发、窗帘、吊灯等陈设。事后,对这次“修房风波”,他主动在国务院会议上作了三次检讨,向到会的副总理和部长们说:“你们千万不要重复我的这个错误。”用车——周恩来对自己乘坐的轿车没有什么特殊要求,后来他经常乘坐的专车是红旗轿车。他说:“别人不坐我坐,我喜欢国产车。”国家进口了一批高级奔驰车后,有关部门想给他换一辆。他不同意,严肃地说:“那个奔驰车谁喜欢坐谁坐去,我不喜欢,我就坐‘红旗’。”在用车问题上,他公私分明,毫不含糊。他去理发,医院看病,探亲访友,看戏等,都算作私人用车,总要叮嘱身边工作人员照章付费,从工资中扣交。建和谐校园202X扬廉洁之风01020304【解释】:保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。【示例】:他以作家、教授的身份、地位,洁身自好,有所不为,对国家的前途,忧心忡忡。——◎臧克家《老舍永在》05【反义词】:同流合污【出自】:《孟子·万章上》:“归洁其身而已矣。”【近义词】:明哲保身【语法】:联合式;作谓语、宾语、定语;含褒义06洁身自好的中文解释水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。01予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。01回顾《爱莲说》什么是廉洁文化:廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。廉洁文化具有丰富内涵。廉洁,即公正不贪,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。非宁静无以致远,非淡泊无以明志。1出淤泥而不染,濯清涟而不妖。2千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。——于谦3人身自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥4生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照5达则兼济天下,穷则独善其身。6举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。7民生各有所乐兮,余独好修以为常。《离骚》8达则兼济天下,穷则独善其身《孟子·尽心上》9洁身自好的诗句图片欣赏树立正确的人生观和价值观。公私分明,不贪不占。遵纪守法,尽职尽责。廉洁自律的基本要求(故事)导语……?古语有云:“修身、齐家、治国、平天下”。古往今来,秉承廉洁奉公为官之道的清官廉吏无一不流芳百世,受万人爱戴,古时执法如山、铁面无私的包青天包拯;“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”的郑板桥;现代社会的人民公仆沈浩,坚守平凡岗位三十八年、无私奉献的解放军档案专家刘义权。相反,贪赃枉法的贪官污吏无一不遗臭万年,受人唾骂,清朝亏空公款富可敌国的贪官和珅;当今社会践踏人民赋予的权力,利用职权谋取私利的市长李启红。“清廉”二字看似平凡,却寓意非凡,有多少才高八斗、自视清高之人面对诱惑,把持不住,栽倒其中。
周恩来的廉洁自律(一)对待个人生活衣着——在人们的印象中,周恩来总是那样衣冠楚楚,风度翩翩。殊不知,他仅有的几套料子服装,大都穿了几十年,有的破损了,精心织补后继续穿。有一次,他穿织补过的衣服接待外宾,身边工作人员说这套“礼服”早该换换啦。他笑笑说:“穿补钉衣服照样可以接待外宾。”“织补的那块有点痕迹也不要紧,别人看着也没关系。丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢!”他的衬衣磨破了,换上新的领口和袖口照旧穿。1963年,他出访亚非欧14国,到了
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