论某贾平凹散文《秦腔》地时代新质.pdf

论贾平凹散文《秦腔》的时代新质

《秦腔》无疑是贾平凹散文创作中的一篇力作,多年来深受广阔

读者的喜爱.《秦腔》这部作品虽然创作于上个世纪的八十年代初,

但却已表现出远不同于此前的自五四〞以来当代散文的许多时代新

质.诸如：开放的审美观照、深切的人文关怀、厚重的文化意蕴、恢

宏的笔调情致,故而读《秦腔》就如同作品所描写的秦人喝‘西风’

白酒〞、吃长线辣子〞、抽大叶卷烟〞、嚼牛肉泡馍〞,给人以味

甘而醇美的艺术享受.

走进贾平凹的散文世界,你会觉得仿佛走进了曲折幽深、峰峦兀

立的艺术大观园.作家用自己独特的哲理化感觉、诗化情绪、地域化

色彩造化出一个个风姿独具、魂魄健旺的艺术精品,于平凡平淡中透

发出醇而厚、清而丽的绵长韵味.

贾平凹的散文世界有一局部在貌似平凡平淡的云雾背后,隐藏着

一些迥异于一般散文的东西,隐藏着王安石所言看似寻常最奇崛〞

的东西,传统的批评眼光似乎难以触与和透视.须得调换一种眼光,才

能发现贾平凹独特的感应和表现世界的思维角度,把握他所追求的

新的表示方式、结构方式〞,才能领略他的散文之奇〞.《秦腔》就

是这样一篇有创新意义的散文.

不知起于何时,散文界笼罩着这样一种观念：散文是表现主观世

界的文学样式,抒发主体的主观情感,展示主体的内心生活是散文的

宗旨.散文不必也无力以表现客观世界为己任,那是小说戏剧的事.这

种观念,实质上是与明清以来几百年在独抒性灵〞的文学主X下形

.

成的只关注自我,展示内心的内视点散文一脉相承的,是这种已积淀

为超稳形态的散文本体结构的延续.我们当然不应否认这种结构在表

现思想情感和审美情趣上的巨大历史作用,也不应否认它至今仍有着

类似的巨大作用.不过一种古老的结构模式延续几百年而至今竟成一

统天下,却未免令人生厌.当五四〞作家们高擎起独抒性灵、表现个

性的旗帜来进展反封建的思想斗争时,他们在散文艺术形式上却陷入

了明清抒情小品的窠臼,而缺乏象新诗那样从内容到形式的创新.

《秦腔》这部作品有创新,其主要特色在于以下三点：

首先是作品独特的表现角度.如作品一开篇便写：山川不同,便

风俗区别,风俗区别,便戏剧存异；普天之下人不同貌,剧不同腔,京,

豫,晋,越,黄梅,二簧,某某高腔,几十种品类；或问：历史最悠久者,

文武最正经者,是非最汹汹者？曰：秦腔也.〞从起首处看,作品似乎

只是写某某那方天地水土所孕育的地方戏曲——秦腔,但随着作者行

文的曲折和情绪的延宕,作品的表现重心已悄然移到了和秦腔的产生

有关的对于秦地山川地貌、风情民俗、秦人生存状态和人格精神的展

示上.也就是说,作品虽写的是秦腔,但其实意在写人,写这里的自然

景观、人文景观,写人的生命意志和精神面貌.因此,相对于那种只是

就戏曲谈戏曲,或者由此揭示一点儿文化风俗,引出某些历史掌故的

散文来,这篇作品的表现角度显然要独特得多,思想层面也高迈得多！

像紧承上文,作品开始论与秦腔的长处和短处一样突出〞的风格,在

这方面,正如文中写道：人们评论秦腔,说得婉转些是唱得有劲〞,

说得直率些是大喊大叫〞,于是便形成了爱者便爱得要死,恶者便

.