《堂吉诃德》读后感2000字_三国演义读后感2000字1.docxVIP

《堂吉诃德》读后感2000字_三国演义读后感2000字

读后感网权威发布《堂吉诃德》读后感2000字，更多《堂吉诃德》读后感2000字相关信息请访问读后感网。【导语】堂吉诃德是西班牙闻名小说家塞万提斯笔下的人物形象。堂吉诃德是一位读骑士小说读上瘾的贵族。最终有一天他舍弃了家财，立志做一名云游四海的骑士。于是他骑上了一匹瘦马，粗制滥造了一批武器，踏上了征途。由于处理得当而产生的苦痛应当被看作是华蜜，而不是苦恼。——堂吉诃德最近始终在看《堂吉诃德》，前几天看到其中的这句话，很有感受。虽然堂吉诃德被描写成一个疯癫的游侠骑士，但说的话却到处透着哲理，这或许就是这部宏大小说的宏大之处吧!我想说的是这句话怎么这么适合我们销售人员，销售人员就应当有这样的心态，我们不追求每次努力必须胜利，我们只须要求自己做出正确的事即可，只要处理得当，不要管结果如何，我们要让自己感到华蜜，做到了这些，我想我们都会成为特别优秀的销售人员的，全部同仁们，让我们一起努力吧!做一个华蜜欢乐的销售人员!!!读了《堂吉诃德》这本书，看了之后既感到好笑，又有一点感悟，深为他的不行思议而感到好笑，《堂吉诃德》这本书语言幽默，形象生动。《堂吉诃德》的小说主子公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风行社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的怪异念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出很多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最终一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。《堂吉诃德》是一本好笑的书，可当翻过最终一页时，心里却不禁在问：“到底是谁真的可笑?堂吉诃德?还是我?”突然想起刚进大学校内时，一位夫子说：“读《堂吉诃德》第一遍是笑，其次遍是哭，第三遍是思索。”难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时，心里总会涌起一种异样的感觉——塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念，而这种肢解是建立在一个个沉重的冲突之上的：要歼灭即将衰亡的虚伪的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。于是，人们在与腐朽道德战斗时，突然发觉面前站着的“敌人”是个柔弱的老头，没有了摧枯拉朽的快感，没有了流血牺牲的英勇，甚至在面对一个弱者的反抗时，会检讨自己的正义性。恰好，堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道，不是装腔作势的道德欺瞒，而是人们久违了的一种精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的至死不渝。当堂吉诃德起先为自己的精神家园而战时，其次层冲突出现了：真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演化，而世俗的价值观已经如同一艘笨重的航空母舰，从对上帝的忠诚、对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。世俗价值观的变更虽然具有滞后性，但同时具有强大的惯性和长久的韧性，瘦弱但张狂的堂吉诃德却妄想扭转它，所以，他可以仅靠着信仰的力气不顾自身的渺小而义无反顾地冲向巨大风车，而其身后扬起的却是一股荒唐的尘埃。我们暂且不去探讨新教伦理对社会开展是否有推动力气，只要想想，当人们举着张扬特性的大旗从中世纪解放出来的假设干年后，人们不是又一次产生了信仰的需求吗?我们可以说这是历史的波浪式前进和螺旋式上升，但由此我们也可以发觉，堂吉诃德以及堂吉诃德式的口号可以一言以蔽之——不合时宜。堂吉歌德是很很好笑，但现实中不也有和他一样的人吗?他们妄想着，结果害了别人也害了自己。笑着至于我们也该反省下自己，别让自己成为下一个堂吉歌德。