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2021考研中国人民大学633历史综合真题(回忆版)
一:名词解释
河西四郡,交子,三法司,校邠庐抗议,中日台事专条,博古,制宪国大(70分)
二:材料分析题
第一个问台阁和计吏的意思,以及东汉加强中央集权的措施。
第二个是劝学篇里的一段,分析作者的思想以及进展评述。(60分)
三:阐述题四选三,
1、府兵制在北魏隋唐的情况。
2、清末立宪派。
3、明建立后的中央统治体制的变化。
4、评价正面战场敌后战场(120分)
2021中国人民大学历史学综合〔633〕考研真题(完好回忆版)
〔一〕名词解释:安西四镇、?史通?、庆历新政、琦善、丁戊奇荒、?新潮?、四
平战役【70分】
〔二〕材料题
第一道材料题是三个材料:
1.?左传?:初,税亩,非礼也,谷出不过藉,以丰财也。
2.?汉书·食货志?:周室既衰,暴君污吏慢其经界,徭役横作,政令不信,上下
相诈,公田不治。故鲁宣公“初税亩〞,?春秋?讥焉。于是上贪民怨,灾害生而
祸乱作。
3.?国语·齐语?:相地而衰征,那么民不移;政不旅旧,那么民不偷;山泽各致其
时,那么民不苟;陆、阜、陵、墐、井、田、畴均,那么民不憾;无夺民时,那
么百姓富;犠牲不略,那么牛羊遂。
“初税亩〞“公田〞和“相地而衰征〞;2.谈谈你对这三个材料的认识。【分别
15分,整道题30分】
第二道材料先断句,只用逗号,三个问题:1.本段文字出自文章的题目、作者是
谁;2.解释这段文字;3.谈谈你的看法。【整道题30分】
材料是严复的?论世变之亟?:
“夫自由一言,真中国历古圣贤之所深畏,而从未尝立以为教者也。彼西人之
言曰:唯天生民,各具赋畀,得自由者乃为全受。故人人各得自由,国国各得自
由,第务令毋相侵损而已。侵人自由者,斯为逆天理,贼人道。其杀人伤人及盗
蚀人财物,皆侵人自由之极致也。故侵人自由,虽国君不能,而其刑禁章条,要
皆为此设耳。中国理道与西法自由最相似者,曰恕,曰絜矩。然谓之相似那么可,
谓之真同那么大不可也。何那么?中国恕与絜矩,专以待人及物而言。而西人自
由,那么于及物之中,而实寓所以存我者也。自由既异,于是群异丛然以生。粗
举一二言之:那么如中国最重三纲,而西人首明平等;中国亲亲,而西人尚贤;
中国以孝治天下,而西人以公治天下;中国尊主,而西人隆民;中国贵一道而同
风,而西人喜党居而州处;中国多忌讳,而西人众讥评。其于财用也,中国重节
流,而西人重开源;中国追淳朴,而西人求欢虞。其接物也,中国美谦屈,而西
人务发舒;中国尚节文,而西人乐简易。其于为学也,中国夸多识,而西人尊新
知。其于祸灾也,中国委天数,而西人恃人力。假设斯之伦,举有与中国之理相
抗,以并存于两间,而吾实未敢遽分其优绌也。〞
三、阐述题
1.比拟汉、唐宦官专政的异同。
2.军机处是什么和作用。
3.论甲午战争的影响。
4.论近代的军阀。【四选三,每题40分,一共120分】
四、文言文
还有一个断句,这要用现代标点,不能只用句号。【20分】
1.及至孝宣,繇仄陋而登至尊,兴于闾阎,知民事之困难。自霍光薨后始躬万
机,厉精为治,五日一听事,自丞相已下各奉职而进。及拜刺吏守相,辄亲见问,
观其所由,退而考察所行以质其言,有名实不相应,必知其所以然。常称曰:“庶
民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者,政平讼理也。与我共此者,其唯良二千石
乎!〞以为太守,吏民之本也,数变易那么下不安,民知其将久,不可欺罔,乃
服从其教化。故二千石有治理效,辄以玺书勉厉,增秩赐金,或爵至关内侯,公
卿缺那么选诸所表以次用之。是故汉世良吏,于是为盛,称中兴焉。假设赵广汉、
韩延寿、尹翁归、严延年、张敞之属,皆称其位,然任刑罚,或抵罪诛。王成、
黄霸、朱邑、龚遂、郑弘、召信臣等,所居民富,所去见思,生有荣号,死见奉
祀,此凛凛庶几德让君子之遗风矣。
五、然后是将两道古文翻译成现代汉语:【30分】
1.出自?孟子·公孙丑?:夏后、殷、周之盛,地未有过千里者也,而齐有其地矣。
鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣。地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政
而王,莫之能御也。且王者之不作,未有疏于此时者也;民之憔悴于虐政,未有
甚于此时者也。饥者易为食,渴者易为饮。孔子曰:‘德之流行,速于置邮而传
命。’当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。故事半古之人,功
必倍之,惟此时为然。
2.出自刘知几的?史通·直书?:夫为于可为之时那么从,为于不可为之时那么凶。
如董狐之书法不隐,赵盾之为法受屈,彼我无忤,行之不疑,
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