普罗泰戈拉分析和总结.docx

普罗泰戈拉

普罗泰戈拉（Protagoras，约公元前490或480年～前420或410年）公元前5

世纪希腊哲学家，智者派的主要代表人物。

公元前5世纪希腊哲学家，智者派的主要代表人物。

普罗泰戈拉接受了赫拉克利特关于万物流变的思想，认为变动不居的感觉现象是真实的，万物是在不断地运动变化的。但是他从这种素朴的感觉论走向了相对主义和怀疑论。断言每个人的感觉都是可靠的，人们对一切事物都根据各自的感觉作出不同的判断，无所谓真假是非之分。因此他提出一个著名的命题： 人是万物的尺度。

普罗泰戈拉把感觉看成是 真理的标准，含有主观唯心主义成分。不过他的本意并不是要否认事物的客观存在，与后来典型的主观唯心主义有区别。他看到了不同人的

感觉有对立与差异，触及到主观和客观的关系问题，表现了人类认识的深入。

普罗泰戈拉的伦理思想也具有相对主义特征。他的著名命题 人是万物的尺度，强调人的作用和价值，表现出个人主义思想倾向，后来成为人道主义的一个命题。

普罗泰戈拉的伦理思想，在当时有力地支持了 雅典民主政治，具有一定的进步意义，对西方伦理思想的发展有着重要的影响。其中所包含的相对主义和个人主义、自由主义因素，也为后来的 思想家们所继承和发展

普罗泰戈拉的著作有《论神》《论真理》和《论相反论证》等。《论神》开头第一句是：“关于神，我既不知道他们存在，也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我

们的认识，如问题晦涩、人生短促等。 ”

他的出名主要的是由于他的学说，即 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度 。这个学说被人理解为指的是每个人都是万物的尺度，于是当人们意见分歧时，就没有可依据的 客观真理可以说哪个对、哪个错。这一学说本质上是怀疑主义的，并且其根据的基础是感觉的 欺骗性。