云南省玉溪市2023~2024学年高二下学期期末教学质量检测历史试卷（解析版）.docx

高级中学名校试卷

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【考试时间：7月4日14：30~15：45】

云南省玉溪市2023~2024学年高二下学期

期末教学质量检测历史试卷

本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，第I卷第1页至第4页，第II卷第4页至第6页。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分，考试用时75分钟。

第I卷（选择题，共48分）

注意事项：

1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的学校、班级、姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。

2.每小题选出〖答案〗后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的〖答案〗标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他〖答案〗标号。在试题卷上作答无效。

选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）

1.关于人类起源的神话传说，东西方各异。东方神话有女娲造人，而西方神话有上帝造亚当、夏娃。从中可看出东西方神话故事的差异源于（）

A.生产力 B.生产工具

C.政治制度 D.文化特质

〖答案〗D

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料及所学知识可知，在早期人类社会，中国和西方神话故事的差异，东方神话中反映了中国最早的图腾崇拜，西方神话有宗教色彩，体现了东西方文明的不同特点，D项正确；中西方神话传说时间都较早，生产力水平差异不大，排除A项；生产工具与神话传说的关系不大，排除B项；材料反映的是神话传说具体内容的不同，都是关于人的起源的神创论，故与政治制度无关，排除C项。故选D项。

2.关于下图所示土地制度，正确的是（）

A.土地名义上为周天子所有 B.土地实际上都是周天子所有

C.诸侯贵族将公田据为己有 D.是封建社会的土地国有制度

〖答案〗A

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是正向题。依据材料时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料图片及所学知识可知这是井田制，是我国奴隶社会的土地国有制度，A项正确；材料中看出有私田，土地实际上都是周天子所有，叙述过于绝对，排除B项；诸侯贵族将公田据为己有不符合史实，井田制的土地所有制是国有制，排除C项；井田制是奴隶社会的土地国有制度，排除D项。故选A项。

3.针对服兵役和徭役的问题，《秦律杂抄》中规定：“百姓不当老，至老时不用请，敢为酢（作）伪者，赀（财产刑）二甲（免老制）。”该律条反映了秦朝（）

A.构建社会秩序的灵活性 B.法律特征为轻罪重刑

C.统治策略是“外儒内法” D.继承儒家的礼制思想

〖答案〗A

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：秦朝中国。《秦律杂抄》中规定：百姓不应免老（即免除老年人的徭役），或应免老而不加申报、敢弄虚作假的，罚二甲。对达到年龄标准的老人免除徭役，体现赋役制度的灵活性和合理性，A项正确；材料提及赀（财产刑），是针对轻罪的比较轻的处罚，看不出“重刑”，排除B项；秦朝以法家思想治国，汉朝在汉武帝及以后实行“外儒内法”，排除C项；免老制体现的爱护老人理念与儒家的“仁”的思想相符合，礼制思想强调尊卑等级，与材料内容不符，排除D项。故选A项。

4.据历史学家考证，和服（如图）的出现可以从公元3世纪开始，《魏志·倭人传》曾这样记载：“用布一幅，中穿一洞，头贯其中，毋须量体裁衣。”这便是和服的雏形了。到了14世纪的室町时代，按照日本的传统习惯和审美情趣，带有隋唐服装特色的服饰逐渐演变成现代和服并最终定型。据此可知，日本和服（）

A.充分展现了美轮美奂的图案 B.受到中华传统文化的影响

C.体现了简朴实用的穿衣风格 D.是多文化交流的共同结晶

〖答案〗B

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：古代中国和日本。据材料“带有隋唐服装特色”可知日本和服受到中华传统文化的影响，B项正确；材料主旨是日本和服受到中国的影响，而非体现日本和服的美或优点，“美轮美奂的图案”和“简朴实用”与材料主旨不符，排除A项、C项；材料仅能体现中日文化交流，参与交流的是两种文化，而非“多文化”，排除D项。故选B项。

5.宋代的统治者采用地方分权、相互制约的行政管理方式，在军队中实行了士兵和将军相分离的原则。宋代统治者的这一调整旨在（）

A.消除地方割据势力 B.解决“冗官”问题

C.确立分权制衡原则 D.提高政府治理能力

〖答案〗A

〖解析〗

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料和所学可知，宋代统治者