古诗词典故集锦.doc

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古诗词典故集锦

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古诗词典故集锦

古诗词典故集锦全文共1页,当前为第1页。1、次北固山下(唐?王湾)

客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁①洛阳边。

【典故】①归雁:源自“雁足传书”的故事。大雁每年秋天飞往南方,春天返回北方。古代有用大雁传递书信的传说。《汉书·苏武传》:“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”朝廷据此通过外交途径把他接了回来。

【赏析】?作者见空中大雁北飞,想起鸿雁传书的故事,表达对故乡洛阳的思念。

2、赤壁?(唐?杜牧)

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀①春深锁二乔。

【典故】①铜雀:即铜雀台。是曹操在邺城(今河北临漳县)建造的一座楼台,楼顶立有大铜雀,台上住姬妾歌妓。相传曹操消灭袁绍兄弟后,夜宿邺城,半夜见到金光由地而起,隔日掘之得铜雀一只。荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜,今得铜雀,亦吉祥之兆也。曹操大喜,于是决意建铜雀台于漳水之上,以彰显其平定四海之功。

【赏析】?后两句议论,思路奇特。诗人不从正面去评论战争胜败的原因,别出心裁地以两个美女象征国家的命运,提出了“英雄的成就带有某种机遇”的政治见解,深刻而精辟。

3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(唐?李白)

杨花落尽子规①啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

【典故】①子规:又叫杜鹃,布谷鸟的别称。古代传说,它的前身是蜀国国王,名杜宇,号望帝,后来失国身死,魂魄化为杜鹃,悲啼不已,啼声如“不如归去”。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。

【赏析】?此诗首句写景兼点时令。于万千景物独取随风飘散的杨花和子规,即含有漂泊之感、离别之恨。

4、使至塞上(唐?王维)

单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然①。

【典故】?①燕然:燕然山,即现在蒙古国境内杭爱山,代指边防前线。《后汉书·窦宪传》:“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。”东汉时车骑将军窦宪曾大破匈奴北单于,并登燕然山刻石记功。

【赏析】末句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。用燕然山这个典故,是虚指,既符合河西节度崔希逸的身份,又表达了诗人渴望建功立业的思想感情。

古诗词典故集锦全文共2页,当前为第2页。5、泊秦淮(唐?杜牧)

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花①。

【典故】①《后庭花》:歌曲《玉树后庭花》的简称。歌词极其绮艳轻荡。当年隋兵陈师

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江北,可一江之隔的南唐陈皇帝陈叔宝依旧沉溺声色,终于被俘亡国。因此,《玉树后庭花》被后人称为“亡国之音”。

【赏析】?诗人表面上指责歌女,其实是运用曲笔的方式抨击只顾个人肆情享乐而不顾国家安危的晚唐统治者。

6、雁门太守行(唐?李贺)

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水①,霜重鼓寒声不起。报君黄金台②上意,提携玉龙为君死。

【典故】?①易水:河名,在今河北省西部。战国时荆轲往刺秦王,燕太子丹及众人送至易水边,高渐离击筑,荆轲和乐慷慨而歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”?②黄金台:相传是战国燕昭王所筑,置千金于台上,延请天下奇才。

【赏析】①表现将士们无所畏惧,慷慨赴敌。?②诗人引用这个典故,既与战争的地点相吻合,是对天子信任重用将士古诗词典故集锦全文共3页,当前为第3页。和对将士浴血奋战精神的称颂。

7、别云间(明?夏完淳)

三年羁旅客,今日又南冠①。无限河山泪,谁言天地宽?

已知泉路近,欲别故乡难。?毅魄归来日。灵旗空际看。

【典故】①南冠(guān):古代南方楚国人戴的帽子,后用为囚犯的代称。语出《左传》。楚人钟仪被晋国囚禁,晋侯见了问道:“南冠而縶(zhí,拘禁)者,谁也?”官吏回答:“郑人所献楚囚也。”此处指作者被清兵逮捕。

【赏析】①这个典故,既点明自己被捕,又含有要像钟仪那样忠于故国的意思。

、宣州谢朓楼饯别校书叔云(唐?李白)

弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。?蓬莱文章①建安骨②,中间小谢又清发。?俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。?抽刀断水水更流。举杯销愁愁更愁。

【典故】①蓬莱文章:指汉代文学作品。蓬莱,传说中的海上仙山,藏有仙家典籍。东汉中央校书处东观,藏书很多,被称为“道家蓬莱山”。诗中用“蓬莱文章”借指李云的文章。?②建安骨:东汉末年,以曹操父子为首的作家,文章刚健清新,后代称为“建安风骨”。?③弄扁舟:这里是归隐江湖的意思。春秋末年,范蠡辞别越王勾践,“乘扁舟浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。

古诗词典故集锦全文共4页,当前为第4页。【赏析】?①②赞美李云的文

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