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人性的污点
——对经典电影《霸王别姬》的赏析
项羽;唉!想俺项羽呵!力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,
虞兮虞兮奈若何。虞姬:大王慷慨悲歌,使人泪下。待妾妃歌舞一回,聊以解
忧如何?项羽;唉!有劳妃子!虞姬;如此妾妃出丑了!嬴秦无道把江山破,
英雄四路起干戈。自古常言不欺我,成败兴旺一刹那。虞姬:汉兵已略地,四
面楚歌声。项羽:哎呀!虞姬:君王意气尽,贱妾何聊生?项羽:喳喳喳!
哇呀呀„„啊!项羽:不、不、不可!万不可!哎呀!虞姬:大王!项羽:
啊!虞姬:汉兵他„„他杀进来了!项羽:好!待孤看来!虞姬:罢!项羽:
哎呀!依孤看来今日是你我分别之日了啊„„„
要我说别姬这部文艺片到底讲述了什么——它的描述中心是“情”,它的
可贵之处是“入戏”,它的经历过程是“近代史”,它的精神境界是“从一而
终”,用一句话作出概括是“一个人的地老天荒!”。整部影片从服饰到每个人
的说话动作神态都做到了尽善尽美的程度,于此同时每个场景都显示了非凡的排
场与气度。本文就以历史为线索来展开对影片中人物及故事情节的赏析。
大家都知道从1840年鸦片战争开始中国的一部近代史就是一部受人欺辱凌
肉的历史,大多数的百姓生活在水深火热之中。直至辛亥革命建立了国民政府改
变了双半的社会性质,风雨飘摇中的华夏民族步履蹒跚地踏上了发展资本主义的
道路。种种地探索,种种的改革,对于普通百姓来说,无非就是换汤不会换药起
不了太大的作用。,母亲为一名妓女的程蝶衣降临在这纷繁的人世上,在这凡人堆
里仿佛注定是一个悲剧。对他来说母亲无法供他上学读书,自己又出身卑贱,别
无他法,只能早早地投身科班以求所谓地名扬四海。躲躲闪闪的他在热闹的过年
时节被母亲领着去天桥看热闹,自此开始了与京剧的不解之缘。
猴子闹海,连翻筋斗,好不热闹,看戏的连连叫好。不经意间小赖子的逃跑
引出了一段插曲地痞流氓欺负当街的卖艺人。戏子生活在社会的底层所谓的下
九流,只能是爷们长爷们短的求社会渣滓高抬贵手。“各位爷站好了甭动,真钱
买真货,我小石头今儿玩真的让爷爷们开开眼!”一句话下来镇住了场子,只见
一少年单手托砖,喝地一声拍成两半。这就是孩童时的段小楼,霸气,仗义,豪
爽具备了霸王所有的品质,可谓天生的霸王。他的天性就是如此,开香堂,受责
罚,爬在条凳上的依然是我们的霸王。
“您这孩子没吃戏饭的命您还是把他带回去吧。”因为程蝶衣右手多出一小
指被关师傅拒绝。这里出现了影片中真正的盖世英雄真正的霸王—关师傅。他代
表的是国粹的传承者,民间大家,黑暗时代中为孤儿求得一碗饭吃的天使。在
张宅上为小豆子求情,段小楼糟蹋戏时,他硬撑着最后一口气把兄弟俩再次凝
聚在一起,在他死后连上天也因感动而哭泣,中国抗战也在此时胜利,可以说
是不折不扣的盖世英雄!然而不知是时代所限还是根深蒂固的封建思想,关师
傅是个命运论者,尽管母亲一把鼻涕一把泪的说尽好话,甚至对着一个老头子以
色相诱,关师傅仍然不为所动,一句话谁也没辙。逼迫无奈下,母亲用石刀
切掉了程蝶衣的小指。精心动魄的震撼,不知是残忍还是母爱的伟大,我想当一
位母亲抱着手面尽是血的儿子时候,大概除了绝望也剩不下什么了吧。不可否
认的是生活的苦难让一个女人变得异乎寻常地坚强,她是这样菊仙也是这样,
“我没办法呀!”这应该是她们最贴切的心底呐喊,唯一能做的就是再多看一
眼,为他披上一件袍子,而后在雪中匆匆离去,儿子啊!从此失去记忆。终于
在逼迫情况下程蝶衣投身科班
“要想人前显贵,您必得人后受罪,今儿是破题文章还在后头呐”。,程蝶
衣的学戏过程就两字“受罪”。开始同门师兄欺负他是妓女的儿子,师傅又因为
自己记不住台词把手差点打残废,可每每此时小石头都挺身而出,即使挨打雪地
里受跪罚,在艰苦的学戏过程中他们相互帮助,产生了最初的童年情感。这之中
包含了太多的情感师傅认为他们赶上了好时候,对他们要求非常严格。,徒
弟们跪在地上苦苦地求饶。就在这时程蝶衣出现了入戏的开始,他记不住思凡里
的台词“我本是男儿郎,又不是女娇娥。”尽管师傅把他打的半死依然不改口,
我本是男儿郎,我本是男儿郎……..他抗争过,他也不轻易的向命运屈服,影片
中程蝶衣第一次没有在性别面前低头,这句话包含了贫苦人的无奈。是啊!我
本是男儿郎为什么要像个女人般向那些富家小姐,那些地痞豪绅去阿谀献媚
呢?小石头为了让他记住台词想出办法,“你就把你自己想成个女的,可千万别
再唱错了”。
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