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中国丝绸技艺民族文化传承与创新资源库丝绸服饰文化
中国丝绸技艺丝绸服饰文化
皇帝垂衣裳而天下治
当社会进入阶级社会，阶级意识与统治观念得以强化，人与人有了等级差别，服饰也融入了等级的意识，服饰的等级制度应运而生《易经.系辞下》曰“皇帝、尧、舜垂衣裳而天下治”这标志着人类进入文明社会，帝王按照尊卑等级采用衣冠服饰各有等差，反应了中国古代社会对服饰等级的重视以及服饰等级的教化作用。
随着历史的发展，天地万物给了人类在服饰上更多的创造性和丰富的想象空间《易经.系辞下》记载“古者，包牺氏之王天下，仰则观天象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜”，《尚书.皋陶谟》“予欲观古人之象、日月星辰...以五彩彰施于五色，作服，汝明”，就是根据日月星辰的星象，山川景物的形状，自然界的色彩变化，在服饰上象征性修成纹样形成服饰的等级差别。
在夏商之际，服饰礼仪制度开始出现，《论语.泰伯》记载，孔子用“至美乎黻冕”赞美夏大禹冠服之美，黼黻[fǔfú]是古代礼服上半青半黑的服饰，冕是古代天子与诸侯的礼帽。奴隶制的西周社会已经形成了服装色彩等差制度。至封建社会“别等级，明贵贱”的特性日趋显著，逐步演变成中国古代官服的一大特点。
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