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2024年广东省佛山市历史高考自测试题及解答

一、单项选择题（本大题有16小题，每小题3分，共48分）

1、我国古代儒家思想所倡导的理想人格是

A.墨守成规B.追求功利C.恪守中庸D.注重气节

答案：D

解析：本题主要考查儒家思想。

选项A，墨守成规的意思是守着老规矩不肯改变，这是一种保守的思想，而儒家思想并不完全反对变革，只是强调在变革中保持社会稳定和秩序，故A项错误。

选项B，儒家思想虽然强调个人的道德修养和社会责任感，但并不直接追求功利。儒家更看重的是道德和精神的满足，而非物质利益的获取，故B项错误。

选项C，中庸是儒家思想的一个重要概念，但它并不是儒家所倡导的理想人格。中庸强调的是一种处事的态度和方法，即在处理问题时保持中道，不偏不倚，但这并不是对个人品质的直接描述，故C项错误。

选项D，儒家思想强调个人的道德修养和社会责任感，倡导“君子”这一理想人格。在儒家看来，君子应该具备高尚的品德、坚定的信念和强烈的社会责任感，注重气节，即坚守自己的原则和信念，不为外界的诱惑和压力所动摇，故D项正确。

2、梁启超在《中国近三百年学术史》中说：“盖亭林（顾炎武）学术之大，在于每一学必开其先路，而心知其意，故能建竖纲领，笼罩百有十年之学派。”梁启超认为顾炎武

A.开启了明清之际的思想启蒙

B.主张“经世致用”的学术精神

C.创立了朴学（考据学）的治学方法

D.奠定了后世史学的理论基础

答案：B

解析：本题考查顾炎武的思想主张。

选项A，虽然顾炎武等明清之际的学者确实开启了中国近代的思想启蒙，但梁启超在题干中的论述重点在于顾炎武的学术贡献和学派影响力，而非其思想启蒙的地位，故A项错误。

选项B，梁启超提到“每一学必开其先路，而心知其意，故能建竖纲领，笼罩百有十年之学派”，这实际上是在赞扬顾炎武在学术研究中的开创性和影响力，而顾炎武正是主张“经世致用”的学术精神，即将学术研究与现实社会紧密结合，为现实服务，故B项正确。

选项C，虽然顾炎武的学术研究中确实包含了一定的考据学成分，但题干中并没有直接提及他创立了朴学（考据学）的治学方法，故C项错误。

选项D，顾炎武在史学方面确实有着重要贡献，但他的学术贡献并不仅限于史学，而且题干中也没有直接提到他奠定了后世史学的理论基础，故D项错误。

综上所述，梁启超认为顾炎武的学术贡献主要在于他主张“经世致用”的学术精神，这一精神在他的学术研究中得到了充分体现，并对后世产生了深远影响。因此，正确答案是B项。

3、某学者在评价中国古代某一制度时说：“皇帝无权直接任免丞相、御史大夫和诸卿尚书，丞相权力空前增大。”该学者评价的是

A.秦朝三公九卿制B.汉朝中外朝制度

C.唐朝三省六部制D.明朝内阁制度

答案：B

解析：

本题考查中国古代政治制度中丞相权力的变化。

选项A，秦朝时期，皇帝确实拥有任免丞相的权力，而且丞相的权力在秦朝并未达到“空前增大”的程度，故A项错误。

选项B，汉朝汉武帝时期，为了加强皇权，设立中朝（内朝），由皇帝左右的亲信近臣构成，参与国家重大政治决策，而丞相、御史大夫和太尉等官僚机构则成为外朝，其实际权力逐渐被削弱。这样，皇帝就通过中朝制度间接控制了丞相的权力，使丞相无法直接任免，丞相的权力因此受到了极大的限制，达到了“空前增大”的反面效果，即相对缩小，符合题目描述，故B项正确。

选项C，唐朝的三省六部制中，三省长官都是宰相，相权被分散，且皇帝有权任免宰相，故C项错误。

选项D，明朝时期，朱元璋废除了丞相制度，丞相一职不再存在，故D项错误。

4、下列有关中国古代手工业发展的表述，正确的是

A.青铜制造业兴起于原始社会晚期

B.家庭手工业产品主要面向市场

C.官营手工业技术水平最高

D.民间手工业逐渐占据主导地位

答案：C

解析：

本题考查中国古代手工业的发展状况。

选项A，青铜制造业实际上兴起于夏朝，而非原始社会晚期，故A项错误。

选项B，家庭手工业的产品主要是供自己消费和交赋税，并不主要面向市场，故B项错误。

选项C，在中国古代，官营手工业由政府直接经营，垄断了最好的资源和技术，因此其技术水平往往是最高的，故C项正确。

选项D，在中国古代，官营手工业和民营手工业是并存的，但官营手工业一直占据主导地位，直到明清时期，民营手工业才逐渐超过官营手工业，但仍然没有达到占据主导地位的程度，故D项错误。

综上所述，正确答案是C。

5、1954年9月，第一届全国人民代表大会通过了《中华人民共和国宪法》，以国家根本大法的形式确认了中国人民掌握国家权力的历史变革。下列对该宪法表述正确的是（）

A.确立了人民民主原则和社会主义原则

B.标志着我国社会主义制度的建立

C.奠定了新中国各项事业的基础

D.标志着我国进入社会主义初级阶段

答案：A

解析：本题考查新