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2024年广东省佛山市历史高考自测试题及解答
一、单项选择题(本大题有16小题,每小题3分,共48分)
1、我国古代儒家思想所倡导的理想人格是
A.墨守成规B.追求功利C.恪守中庸D.注重气节
答案:D
解析:本题主要考查儒家思想。
选项A,墨守成规的意思是守着老规矩不肯改变,这是一种保守的思想,而儒家思想并不完全反对变革,只是强调在变革中保持社会稳定和秩序,故A项错误。
选项B,儒家思想虽然强调个人的道德修养和社会责任感,但并不直接追求功利。儒家更看重的是道德和精神的满足,而非物质利益的获取,故B项错误。
选项C,中庸是儒家思想的一个重要概念,但它并不是儒家所倡导的理想人格。中庸强调的是一种处事的态度和方法,即在处理问题时保持中道,不偏不倚,但这并不是对个人品质的直接描述,故C项错误。
选项D,儒家思想强调个人的道德修养和社会责任感,倡导“君子”这一理想人格。在儒家看来,君子应该具备高尚的品德、坚定的信念和强烈的社会责任感,注重气节,即坚守自己的原则和信念,不为外界的诱惑和压力所动摇,故D项正确。
2、梁启超在《中国近三百年学术史》中说:“盖亭林(顾炎武)学术之大,在于每一学必开其先路,而心知其意,故能建竖纲领,笼罩百有十年之学派。”梁启超认为顾炎武
A.开启了明清之际的思想启蒙
B.主张“经世致用”的学术精神
C.创立了朴学(考据学)的治学方法
D.奠定了后世史学的理论基础
答案:B
解析:本题考查顾炎武的思想主张。
选项A,虽然顾炎武等明清之际的学者确实开启了中国近代的思想启蒙,但梁启超在题干中的论述重点在于顾炎武的学术贡献和学派影响力,而非其思想启蒙的地位,故A项错误。
选项B,梁启超提到“每一学必开其先路,而心知其意,故能建竖纲领,笼罩百有十年之学派”,这实际上是在赞扬顾炎武在学术研究中的开创性和影响力,而顾炎武正是主张“经世致用”的学术精神,即将学术研究与现实社会紧密结合,为现实服务,故B项正确。
选项C,虽然顾炎武的学术研究中确实包含了一定的考据学成分,但题干中并没有直接提及他创立了朴学(考据学)的治学方法,故C项错误。
选项D,顾炎武在史学方面确实有着重要贡献,但他的学术贡献并不仅限于史学,而且题干中也没有直接提到他奠定了后世史学的理论基础,故D项错误。
综上所述,梁启超认为顾炎武的学术贡献主要在于他主张“经世致用”的学术精神,这一精神在他的学术研究中得到了充分体现,并对后世产生了深远影响。因此,正确答案是B项。
3、某学者在评价中国古代某一制度时说:“皇帝无权直接任免丞相、御史大夫和诸卿尚书,丞相权力空前增大。”该学者评价的是
A.秦朝三公九卿制B.汉朝中外朝制度
C.唐朝三省六部制D.明朝内阁制度
答案:B
解析:
本题考查中国古代政治制度中丞相权力的变化。
选项A,秦朝时期,皇帝确实拥有任免丞相的权力,而且丞相的权力在秦朝并未达到“空前增大”的程度,故A项错误。
选项B,汉朝汉武帝时期,为了加强皇权,设立中朝(内朝),由皇帝左右的亲信近臣构成,参与国家重大政治决策,而丞相、御史大夫和太尉等官僚机构则成为外朝,其实际权力逐渐被削弱。这样,皇帝就通过中朝制度间接控制了丞相的权力,使丞相无法直接任免,丞相的权力因此受到了极大的限制,达到了“空前增大”的反面效果,即相对缩小,符合题目描述,故B项正确。
选项C,唐朝的三省六部制中,三省长官都是宰相,相权被分散,且皇帝有权任免宰相,故C项错误。
选项D,明朝时期,朱元璋废除了丞相制度,丞相一职不再存在,故D项错误。
4、下列有关中国古代手工业发展的表述,正确的是
A.青铜制造业兴起于原始社会晚期
B.家庭手工业产品主要面向市场
C.官营手工业技术水平最高
D.民间手工业逐渐占据主导地位
答案:C
解析:
本题考查中国古代手工业的发展状况。
选项A,青铜制造业实际上兴起于夏朝,而非原始社会晚期,故A项错误。
选项B,家庭手工业的产品主要是供自己消费和交赋税,并不主要面向市场,故B项错误。
选项C,在中国古代,官营手工业由政府直接经营,垄断了最好的资源和技术,因此其技术水平往往是最高的,故C项正确。
选项D,在中国古代,官营手工业和民营手工业是并存的,但官营手工业一直占据主导地位,直到明清时期,民营手工业才逐渐超过官营手工业,但仍然没有达到占据主导地位的程度,故D项错误。
综上所述,正确答案是C。
5、1954年9月,第一届全国人民代表大会通过了《中华人民共和国宪法》,以国家根本大法的形式确认了中国人民掌握国家权力的历史变革。下列对该宪法表述正确的是()
A.确立了人民民主原则和社会主义原则
B.标志着我国社会主义制度的建立
C.奠定了新中国各项事业的基础
D.标志着我国进入社会主义初级阶段
答案:A
解析:本题考查新
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