探讨民国时期的乌孜别克人迁移喀什市的原因及其影响.docx

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探讨民国时期的乌孜别克人迁移喀什市的原因及其影响

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热孜宛古丽·热西提

（新疆师范大学历史与民族学学院新疆乌鲁木齐830054）

[摘要]乌孜（兹）(1)别克人从民族萌芽开始至今经历了长期的战争和艰难的民族迁徙，在乌孜别克人迁徙过程中其民族传统文化也发生了显著地变化，本文主要探讨了民国时期的乌孜别克人迁移喀什市的原因及其迁入后的影响。

[关键词]喀什市；乌兹别克人；迁移及其影响

喀什是“喀什葛尔”的简称，其语源出自塞语、突厥语、吐火罗语、粟特语等，含义也有“各色专房”、“玉石集中之地”、“地区、国家”、“初创”等不同的解释(2)。喀什地区历史悠久，是古代对“丝绸之路”南北道的必经之地，是我国古代对外贸易和东西方文化交流的重要门户。其位于新疆维吾尔自治区西南部，帕米尔高原东北麓，塔里木盆地西缘，克孜勒河中游，本地区有维吾尔，汉，回，乌孜别克，柯尔克孜，塔吉克等26个民族，此地区居住的各个民族都有浓厚的文化基础。

乌孜别克人是生活在中亚及我国新疆的一个重要民族，大多数人口居住在中亚五国，国外的其他乌兹别克人主要分散在俄罗斯，阿富汗，伊朗等[来自www.lW5U.coM]国家。在历史上，我国对中亚乌孜别克人的称呼也大都冠以地名，如撒马尔罕人、浩罕人、布哈拉人、安集延人等，就是明、清两代对中亚各地乌孜别克人的通称，其中以安集延人之名使用得最为广泛。生活在我国的乌孜别克族是少数民族中人口较少，居住分散的一个民族，主要散居于新疆维吾尔自治区各市县。

他们的宗教信仰，风俗习惯，衣食起居等和维吾尔族基本相似，但是，乌孜别克人不是自古以来就生活在我国新疆，其祖先经历了长期的战争和艰难的迁徙历程，逐步居住此地。乌孜别克族的先民很早就从中亚迁入我国新疆。元代，常有金帐汗国的乌孜别克人沿着古代“丝绸之路”经新疆到内地经商。从十六世纪至十七世纪，从布哈拉、撤马尔罕等地东来的乌孜别克商队以新疆叶尔羌为中转地，经营丝绸、茶叶、瓷器、皮张、大黄和各种土特产，有的还道经阿克苏、吐鲁番至肃州(今甘肃酒泉)，将货物转销内地。在这段时期，来自中亚的乌孜别克人开始居留于新疆一些城市，而且人数逐年增多。

一、乌孜别克人迁移喀什市的原因

从清代时期来讲，大批的中亚乌孜别克人迁移到中国喀什，尤其是清王朝统一新疆之后与浩汗国，希瓦汗国，布哈拉汗国建立了外交关系，后来他们定居成为了中国的一个少数民族。这些乌孜别克人以商人为主，最初他们主要活动在喀什噶尔，叶尔羌等城市，随后逐步扩大南疆和北疆的各地区。

从乌孜别克人迁移中国喀什市，直到最后变为中国的乌孜别克人，也经历了一些重大的历史原因，当然，这里主要探讨的是民国时期。俄国人征服了乌兹别克国家之后，有一批乌孜别克商人，农民，宗教和封建上层人士流落到新疆境内包括喀什市地区。迁移的具体原因如下：

（一）民国时期在第一次世界大战期间，迁入新疆的乌孜别克人很多。战争和动乱，加之自然灾害给中亚地区的各族人民带来了很大的灾难。所以一些居民逃避到新疆喀什，虽然当时新疆的形势也不太稳定但中亚国家和沙俄相比还是比较稳定，苏维埃建立后，又有一些乌孜别克人中的资产阶级政治家、军人等进入我国境内，以“大分散，小集聚”的形式，混合居住在边疆地区的各民族。

（二）1917年俄国爆发了十月革命，政权嬗变中的激烈斗争造成国内局势动荡，大批反对十月革命和苏维埃政权的一些人、躲避战乱的难民和很少一批乌孜别克人涌入新疆地区包括喀什市。

（三）1930年前后，苏联国内推行集体化政策，驱逐富农，又有一大批不堪忍受的乌孜别克农民逃入新疆地区喀什市境内，当时的这些政策也影响到了苏联的各个国家当然这里面也有其他的民族。

（四）中华人民共和国成立后有又一批中亚乌孜别克人通过投亲自由迁徙等方式进入中国新疆境内。这些乌孜别克人最后都成为我国乌孜别克族的组成部分。据所调查由于以上的几条原因迁移喀什市的乌孜别克人数最多。

二、乌兹别克人迁移喀什市后的社会影响

自从乌孜别克人进入中国以来，他们就活动在中国新疆地区，后来他们在中国定居成为了中国的一个少数民族。

一个民族的迁移不仅是社会变迁的一部分，而且是影响社会变迁的重要因素。民国时期乌孜别克人向喀什市的迁移属跨国迁移，就其本质而言是一种社会经济现象。当一个民族迁徙到一个新的地区之后，必然与当地其他民族接触和交往，不管迁入者与当地土著居民是和平共处还是你死我活的战争，其一方或双方在社会文化方面都会发生一定的变化甚至出现大规模的变迁。当然，民族迁徙不仅是有利于民族之间文化的交流与融合，同时也有利于民族的进步与发展。乌孜别克人对当时的喀什市社会变迁的作用体现在各个方面。

（一）促进了新疆喀什市的经济开发和发展

民国时期大量的乌孜别克人迁移喀什之后在这里做生