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友德公裔源流的信息汇集（1）

在《傅氏源流研讨会在天津胜利闭幕》传出的信息中，

我们的始祖傅友德公的后裔众多，有大量的调查研究工作要

做：“⑤友德公裔流派及世系；友德公裔的世系、源流、分

支的记载，据现有的统计情况看不下三十万人，主要分布山

东烟台、龙口、招远、湖南怀化、辽宁、上海南汇、四川、

重庆、贵州、云南等地；各地大量的族谱、家谱都各说起源

于友德公系，需要着手搜集各地的族谱资料，统计摸清各地

的支系繁衍、人口数量就需要大量的时间和人力物力支撑。”

现将我在网上看到的一些信息汇集于后。

一、祖籍江西南昌：

友德公祖籍江西南昌，他的祖父一安，号安虎，自幼经

商于颖州（今安徽阜阳）。友德父大英，字杰甫，号伯英，

随父客居颖州，并在那里娶了魏氏夫人。友德在元朝泰定乙

丑年（公元1325年）（注）二月初八已时出生于颖州，谱

名“宗德”。有一个兄弟，其它都是堂兄弟。

关于友德公的世系，在2009年3月于安徽省淮北相山召

开的研讨会上，明确“友德公上溯九世是察公，察上二世是

梦龙公，梦龙公再七世为开公。世系明朗清晰，有证可查。”

记载这一段史实的江西南昌《萧桥傅氏家谱》，有三点

为上述内容做了说明。第一、萧桥傅氏的字辈歌：“公自曰

安中，肇夫一大宗，国元其允应，文良汝正崇”。他的祖父、

父亲和友德公的字辈，排行正好是第八、九、十辈。第二、

这本家谱的作者序：“友德同事郎南昌太守朱文正首序”，

这个朱文正，就是明太祖朱元璋的侄子。第三、这本《萧桥

傅氏家谱》的修谱人友良，谱记介绍：“自直中（友德五世

祖）开始，他们几代在颖州居住生活，大聪（应为友德堂伯）

幼子宗直，字友良，曾与友德从军，后为避敦丞相谋害，在

友德帮助下，回到老家南昌整修家谱。友德自那时也就为大

明朝奉献一生”。需要说明的是，这一段历史，已得到

江西南昌、郎溪、福建泉州、天津等地，研究友德公历史的

宗亲所共识。

关于友德公祖居地的问题，在许多资料上，都有“傅友

德，其先宿州，后迁砀山“的介绍。其实，友德公是住在宿

州的相城，这个相城是今安徽淮北市的古地名，而淮北市是

在解放后才从宿县地区划出单列的。所以，说宿州没有错，

如果要说得明白一些，那就是：宿州相城（今安徽淮北市）。

还有关于颖州的问题，在“明颖国公傅友德行实编年”一书

中，有这样一段话：曾因为逃避黄河水患，迁徙到颖州的横

涧村。他武功高强，“击刺骑射，冠绝一时，而致性敦篤，

沈毅智略，为里中所折服。”至于砀山，有一个重要的细节：

“曾住砀山，不理于嫂，成年以后入赘枣庄程氏，仍不得志，

邻里高氏劝其出走。”从这里跨出了从军第一步。

注：这里的1325年与普遍说的1327年有所不同。

二、上海浦东

从现有的资料看来，浦东六灶傅氏和全国各地傅友德

后裔的源流都不一样。在六灶《傅氏家谱》中，下面的记载

说得十分明白：

1、浦东六灶的祖先，类推为公元前十三世纪商朝武丁时

期的宰相傅说。仁均公为旴江共祖。“仁均公幼时好学，

明达事务，兼善天文历数推步之术，唐高祖召令改修旧例，

因上梳陈七事，经数月历成具奏，上览之称善，诏于元年（618

年）颁行，授员外散骑常持，赐物二百段，太史（管天文历

数的官）令子嗣徙旴江，后裔即逵公之支派也。”

2、逵公（治尹庆、职太守），夫人陈氏、杨氏生有三

子：受一、受二、受三（注）。受公选择住在玉邑城南清河

坊之南。自宋（公元960——1279年）迁市上，那时还没

有玉邑（城），先有十三家，是当地的望族，子孙们不分尊

卑，会同受公亲支，共建祠堂一所于城内清河坊之南（前为

城南，后为城内，原文如此）。

3、受公卜居（选择居住）玉邑。所以，只要是住在这里，

字派又相符的，就是受公的后裔。受公弟兄三人，

长房住在城北县西，天字朝旌，字行受一，生二子：

合成——友进——永学——继华——以富

顺命——友德——荣——五子一女。长房于明洪武戊

申年（1368年）迁到东庄（一说城北乡城墩）一个叫坂尾