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《遥远的救世主》读后感范文5篇

《遥远的救世主》这是豆豆的一部气势恢宏的小说，里面商业、

爱情、人性相互交融，通过对不同阶层人物命运的描写，豆豆把对文

化属性最深刻的反思给呈现了出来。下面是店铺为你们整理的内容，

希望你们喜欢。

《遥远的救世主》读后感

读完了《遥远的救世主》，原本热切渴望寻找的心却象泼了一盆

凉水，蓦然冰凉了。这个世界真的是没有救世主，前段大量对于道的

描写，在小丹的去世后轰然崩塌。用什么去解释她的死亡，使命感也

许是最自然的，可是她确实自杀了。丁元英没有去阻拦，他认为他理

解她，因为她不能无用的活着，但是作为彼此相爱的人，爱就是锦上

添花吗?不是责任不是义务不是生死相依?所谓的道或者自然就可以任

意放逐生命?自杀有着千万种理由，但是不管哪种自杀都是自私的，是

一种逃避。现实社会的海子自杀，留给他老母亲多大的创伤，这是谁

可以弥补的?小说中小丹的自杀，让她的父母又怎么释怀。

我们暂且不评价丁元英对()小丹是两个孤独人的惺惺相惜还是小丹

那种女性对超乎自己的男性的崇拜，但是丁元英知道了结果却不说一

句话，是一种自私的表现，或许他认为自己是神了，但是没有人的烘

托，神的存在没有任何意义。

遥远的救世主读后感范文

这是一本读后感不知道该如何下笔的作品，也许正应了那句大悟

无言吧。先摘取书中主人公丁元英的一首词作作为开篇吧。

悟道方知天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定?

袈裟本无清静，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

书中主人公丁元英在经历了私募资金后决定回国归隐，这种归隐

可不是一般意义上的归隐。先看看书中其他人物是怎么评价丁元英的

吧。肖亚文，一个典型的职场女白领，浑身透漏着精明、干练。她对

书中女主角芮小丹描述丁元英时说：说他是魔、是鬼都可以，但是就

不是人。当然了，这是一种思维方式问题，正常人有一套被定义为正

常的社会思维方式。就像芮小丹所说丁元英，这社会不缺执着于出人

头地的人，但丁元英属于执着于不出人头地的人。

芮小丹作为故事的女主角，她是一个非常独立自主的女人，因为

肖亚文的嘱托和主人公丁元英开始了一段不平凡的天国之恋。开始了

一段所谓的神话。

丁元英为了送给芮小丹一个礼物，就是芮小丹所谓的神话，改变

一个贫困村的现状，至此，三个音乐发烧友开始进入故事。从丁元英

的商业计划到最后的落实，都无疑步步都在其预料之中，就像丁元英

所说，中国股市犹如一个ATM机，只要掌握文化密码，就能开箱取钱。

丁元英在与正天集团总裁韩楚峰对话时就谈及文化属性，丁元英

说：咱们的文化属性是救世主文化，黄天在上的文化，这是一种和社

会发展及其不符合的文化，是弱势文化。

故事的最后伴随着芮小丹的自杀而结束，这其中太多曲折、精彩

无法用文字来描述。有兴趣的朋友可以看一下。

《遥远的救世主》的读后感

初次听说《遥远的救世主》，是一年前在一个国学群里，当时并

没在意，不久前的因缘际会，让我不得不读此书，转一篇《遥远的救

世主》读后感，分析的很不错。于是上个星期用了三天的闲暇时间读

完了这本书，感触颇多，不吐不快。

这是一部融合了释道两家文化且有一定深度的小说，不同的人对

这部小说的理解会有很大的出入，本文只代表我自己的观点。纵观整

部小说，给人留下印象最深的词就是文化属性了。文化属性是什么?引

用主人公丁元英的话，“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文

化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都

是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这

是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。强势文化就是遵

循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文

化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱

势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。”

文化属性是作者贯通全书的主题，很多的桥段都在印证着作者关

于文化属性的定义。

先说说小说的主要人物。男主人公丁元英，是“道”的化身。道

家尚自然，循规律，每个人心中都有自己对于“道”的定义。丁元英

的一切行为都在诠释着他的“道”，给人印象最深的就是芮小丹最后

的那个电话。电话中芮小丹告诉丁元英自己准备去搏命，但是他听了

后什么也没说，因为他知道，当一个人看破生死的时候，一切的言语

都是多余的，这就是自然规律。所谓道法自然，这就是丁元英的