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于丹论语心得诚信之道

篇一：于丹论语心得全集

于丹论语心得讲稿处世之道现代社会，人与人的关

系，可以说更近了，也可以说更远了，但无论如何，人际关

系是

每一个人，必须面对的问题，孔老夫子说，过犹不及，

在孔子看来，事情做得过头了，和没

有做到位，是一样的效果，那么，在现代生活中，我们

该如何把握为人处世的分寸，当遇到

不公正的待遇时，我们该保待什么样的心态，面对自己

亲近的人，我们又该掌握什么样的原

则，在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能保持一个

良好的人际关系。在《论语》中，其实教给我们很多处世的

办法，做人的规距，这些道理，有时候很朴素。

《论语》不是板着面孔的一部书，它教给我们的办法，

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有时候透着一些变通，它告诉我们一

种做事的原则，和把握原则里的分寸，其实我们今天总

在说，任何任何事情，是该做的？不

该做的？什么事情是好？是怀？有很多时候，一个事情

的判定，不简单要好坏之分，只是你

什么时间做这件事，或者把这些事做到什么程度。其实

有很多事情，应该是有尺度的。孔夫

子不是一个提倡一味丧失原则，一味要以一种仁爱之心

去宽宥一切的人，曾经有他的学生问

他，以德报怨何如[论语〃××篇]，以德报怨这个词，

我们不陌生，我们经常说，生活里头

有这样的人，说看别人那么对不起他，他还对人那么好。

我们觉得，这样的人格，应该在孔

子这里是得到赞赏的。没想到呢，孔子反问了他一句，

子曰，何以报德，孔夫子说，一个人，

他已经用德去报怨了，那他还留下什么，去报别人的恩

德呢？当别人对他好的时候，他又该

怎么做呢？问完了这一句，孔子给出了他自己的答案，

叫做以直报怨，以德报德。说一个人，

如果有他人有负于你，对不起你了，你可以用你的正直、

耿介去对待这件事。但是你要用你

的恩德，用你的慈悲，去真正回馈那些也给你恩德和慈

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悲的人，其实这个道理，我们要是一

听，觉得好像跟我们理解中的孔子的哲学不一样啊，孔

子也是有原则的，孔子不是提倡以德

报怨的，他给的分寸，就是以直报怨，用你的正直去面

对这一切。于丹心语：孔子不提但是以德报怨，他给的分寸

是以直报怨。其实，孔夫子在这里，给了我们一种人生的效

率，和人格的尊严。他当然不提倡以怨报

怨，冤冤相报何时了，如果永远是一种恶意，以一种仇

杀，去面对另外的不道德，那么这个

世界的循环，将是一个恶***的，将是无止无休的。我

们付出的，不是自己的代价，还有子孙

的幸福。所以以德报怨同样不可取，也就是说，你搭上

了太多的恩德，你搭上太多的慈悲，

你用不值得的那种仁厚，去面对已经有负于你的事情，

这也是一种人生的浪费。在两者之间，

其实还有第三种态度，就是用你的公正，用你的率直，

用你耿介和磊落的人格，坦然面对这

一切，既不是德，也不是怨，其实孔夫子的这种态度，

可以举一反三，推及到我们生活中很

多很多的事情，就是人生有限，生也有涯，把我们有限

的情感，有限的才华，留在最应该使

用的地方。

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于丹心语：人生有限，把有限的情感留给最应该使用的

地方。在今天，我们都在说，避免资源的浪费，避免能源的

浪费。这个地球上，被浪费的资源

已经太多了，但是，当我们关注环保的时候，我们其实

没有关注一点，就是心灵环境的荒芜，

和我们自身生命能量的浪费。应该说，今天物资是繁荣

了，但是心灵的生态，未必随之改变，

变得欣欣向荣，也不意味着今天那种仇恨，那种报复种

种的，甚至高科技的犯罪，是停止了

吗？有的时候，会越演越烈了，在这样