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江苏省连云港市2024届高三上学期第一次调研考试

语文试题

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1～5题。

①自钟嵘推渊明为“隐逸诗人之宗”,一般人都着重渊明的隐逸一方面；自颜真卿作诗

表白渊明眷恋晋室的心迹以后，一般人又看重渊明的忠贞一方面。渊明是隐士，却不是一般

人所想象的孤高自赏、不食人间烟火气，像《红楼梦》里妙玉性格的那种隐士；渊明是忠臣，

却也不是他自己所景仰的荆轲、张良那种忠臣。在隐与侠以外，渊明还有极实际极平常的方

面。法国小说家福楼拜认为人生理想在“和寻常市民一样过生活，和半神人一样用心思”,

渊明算是达到了这个理想。他的高妙处我们不可仰攀，他的平常处我们却特别觉得亲切，他

尽管是隐士，尽管有侠气，在大体上还是“我辈中人”。

②他从幼到老，都以种田为恒业。种田不能过活，他不惜出去做小官，他坦白地自供做

官是“为饥所驱”“倾身营一饱”,也不像一般求官者有治国平天下的大抱负。种田做官都不

能过活，他索性便求邻乞食，以为施既是美德，受也就不是丑事。他并非不重视廉洁与操守，

可是不像一般隐者矫情立异、沾沾自喜那样讲廉洁与操守。他只求行吾心之所安，适可而止，

不过激，也不声张。他很有儒家的精神。

③不过渊明最能使我们平常人契合的还是在他对人的热情。他对于平生故旧，每因“语

默殊势”而有不同调之感，可是他觉得“故者无失其为故”,赠诗送行，仍依依不舍，一片

忠厚笃实之情溢于言表。在家人父子兄弟中，他尤其显得是一个富于热情的人。他的父亲早

弃世，他在《命子》诗中有“瞻望弗及”之叹。他的母亲年老，据颜延之的诔文，他的出仕

原为养母。他出去没有多久，就回家省亲，从《阻风于规林》那两首诗看，他对于老母时常

眷念，离家后致叹于“久游恋所生”,回家时“计日望旧居”,到家后“一欣侍温颜”,语言

虽简，情致却极深挚。

④渊明在诗中表现最多的是对于子女的慈爱。“大欢惟稚子”“弱女虽非男，慰情聊胜无”

“稚子戏我侧，学语未成音，此事真复乐，聊用忘华簪”,随便拈几个例子，就可以令人想

象到渊明怎样了解而且享受家庭子女团聚的乐趣。渊明的长子初生时，他自述心事说“厉夜

生子，遽而求火，凡百有心，奚特于我?既见其生，实欲其可”,可见其属望之殷。他做了官，

特别遣一个工人给儿子，写信告诉他说：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之

劳。此亦人子也，可善遇之。”寥寥数语，既可以见出做父母的仔细，尤可见出人道主义者

的深广的同情。“此亦人子也，可善遇之”,这是何等心肠!它与“落地成兄弟，何必骨肉亲”

那两句诗都可以摆在释迦或耶稣的口里。

⑤总之，渊明不是一个简单的人，这就是说，他的精神生活很丰富。他的《时运》诗序

中最后一句话是“欣慨交心”,这句话可以总结他的精神生活。他有感慨，也有欣喜；惟其

有感慨，那种欣喜是由冲突调和而彻悟人生世相的欣喜，不只是浅薄的嬉笑；惟其有欣喜，

那种感慨有适当的调剂，不只是奋激佯狂，或是神经质的感伤。他对于人生悲喜剧两方面都

能领悟。他的性格大体上很冲和平淡，但是也有它的刚毅果敢的一方面，从不肯束带见督邮、

听莲社的议论攒眉而去、却退檀道济的礼物诸事可以想见。他的隐与侠都与这方面性格有关，

⑥我们解释了渊明的人格，就已经解释了他的诗。他的诗正和他的人格一致，也不很单

纯。我们姑择一点来说，就是它的风格。一般人公认渊明的诗平淡。陈后山嫌它“不文”,

颇为说诗者所惊怪。杜工部赞美“陶谢不枝梧”,却又说，“观其著诗篇，颇亦恨枯槁”.大

约欢喜雕绘声色锻炼字句者，在陶诗中找不着雕绘锻炼的痕迹，总不免如黄山谷所说的“血

气方刚时，读此如嚼枯木”。阅历较深，对陶诗咀嚼较勤的人们会觉得陶诗不但不枯，而且

不尽平淡。苏东坡说它“质而实绮，癯而实腴”,刘后村说它“外枯中膏，似淡而实美”,

姜白石说它“散而庄，淡而腴”,释惠港引东坡说，它“初视若散缓，熟视有奇趣”,都是对

陶诗作深一层的看法。

⑦把诗文风格分为平与奇、枯与腴、质与绮两种，其实根于一种错误的理论，仿佛说这

两种之中有一个中和点，没有到这一点就是平、枯、质；超过了这一点便是奇、腴、绮。诗

文实在不能有这种分别，它有一种情感思想，表现于恰到好处的意象语言，这恰到好处便是

“中”,有过或不及便是毛病。平、枯、淡固是“不文”,奇、腴、绮也还是失当。陶诗的特

色正在不平不奇、不枯不腴、不质不绮，因