《论语》整本书阅读素养测评-整本书阅读《论语》素养测评（全国）.docxVIP

颜渊问为邦。子日：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》、《舞》。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”（《卫灵公》）

子谓《韶》，“尽美矣，又尽善也”。谓《武》，“尽美矣，未尽善也”。（《八俏》）

子在齐闻《韶》，三月不知肉味，日：“不图为乐之至于斯也。”（《述而》）

（1）根据上下文句式和语境，推断材料中加点字的含义。

时：

放：

图：

（2）孔子为什么认为《韶》尽善尽美，而《武》尽美不尽善？查阅相关词义和文化史知识的注疏，简要分析。

（3）关于“子在齐闻《韶》”一事，《史记?孔子世家》载“闻韶音，学之，三月不知肉味”，多了“学之”两个字，你赞成吗？说说你的理由。

2.阅读下列出自《论语》的成语，完成任务。

登堂入室饮水曲肱一言既出，驷马难追见贤思齐慎终追远—，钻之弥坚

巧言令色箪食瓢饮食不厌精，脍不厌细任重道远三思而行如切如嗟，

（1）补充完整上面材料中的空缺处。

“登堂入室叫任重道远”分别出自《论语》哪一篇？说说这两个成语的意思。

（3）成语“饮水曲肱”“箪食瓢饮”的描写对象分别是谁？它们都描写了怎样的一种生活？

（4）任选材料中三个成语，写一段40字左右的文字。

.《论语》各篇内容都有一定的主旨，20篇自为学修身至治国平天下，是一个完整的体系，各篇之间，互存一定的逻辑关系，请梳理各篇内容，完成后面的表格（见下页底部，另纸作答）。

.阅读《论语》，依据下面孔子周游列国图（部分），梳理孔子在周游时发表的一些言论和主张。

周游列国

匡城受困力?陈国］

［郑国］被嘲丧家犬绝掖七日国8

5岁离开鲁国

64岁重返卫国

68岁回到鲁国

孔子55岁离开鲁国，开始周游列国。鲁定公十三年，孔子去卫往陈，困于匡，叹息斯文不在，”①，后死者不得与于斯文也。”

鲁哀公五年，孔子自蔡到叶。叶公问政，论“直”，孔子提出“父为子隐，子为父隐。——

如”。去叶返蔡途中，孔子遇长沮、桀溺“耦而耕”，感慨“③。天下有道，丘不与易也。”

鲁哀公六年，孔子困厄陈蔡，绝粮，讲诵弦歌不绝，处境困窘，孔子坦然说：”后获救。

鲁哀公七年，孔子在卫，主张为政先要正名，认为“夫⑤，言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴”。

鲁哀公十一年，孔子去鲁十四载而最终返鲁。鲁哀公问政，孔子指出关键在“更”，季康子问政，孔子指出“⑦，能使枉者直”。鲁终不用孔子，孔子亦不求仕。

.《论语》该怎么读？孔子的思想体系怎么梳理？一位老师建议使用“关键词一目录树”的阅读法。请翻开《论语》，按照他的指引开始阅读。

（1）树干：确立顶级关键词。符合“内圣外王”“修身齐家治国平天下”这一理想标准的土人，古代称为“君子”。“君子”一词贯穿《论语》全书，请检索其一共出现了多少次，与之对举的是哪个词，说说为什么要对举出现。

（2）树根：确立二级关键词。《论语》的思想核心和政治主张分别是哪两个关键词？它们是每个君子应该知道和做到的。请检索这两个关键词在书中分别出现了多少次，说说其大致含义。

（3）枝Y：确立三级关键词。孔子教导君子要守持、实践的思想理念还有哪些？翻阅全书，根据出现频率大致确定。

（4）树形目录：创建全书逻辑结构。循着树形目录，搞清树根、树干、枝Y各部分的含意，再以树

干为主线，把全树的意义连接起来，通盘思考，理解整本《论语》的内容。（请另纸作答）

四、作品关键内容阅读过程评价

.阅读下面的材料，完成(1)?(3)题。

子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”

(《论语?学而》)

(1)请结合对“时”“习”的理解，写出对“学而时习之，不亦说乎？”一句不少于三种的翻译，并说明理由。

(2)简要分析“不亦??????乎”句式对“说”“乐”“君子”所表达境界的达成有什么作用。

(3)儿童动漫《论语》之模拟小剧场邀请你针对本章设计剧情以辅助儿童学习理解，请尝试设计。

篇目

内容概要

全书结构地位

学而篇第一

为学之道

前四篇是全书①C

《公冶长》到《子罕》是孔门学问之道做人做事的应用，分别对前四篇作注解和引申。《乡党》塑造了孔学榜样孔子形象。

上论

十篇以孔子之理念、教人、为人为中心

为政篇第二

为政之道

八僧篇第三

②

里仁篇第四

3

公冶长篇第五

臧否古今人物，教诲弟子

雍也篇第六

主要论诸弟子及君子德行

述而篇第七

④

泰伯篇第八

孔子评述古圣先贤

子罕篇第九

论孔子做人

乡党篇第十

⑤

先进篇第十一

记孔门弟子志行及孔子评价

是对《⑥》的演绛c二者一体一用、理论实践遥相呼应，为下论总起。

下论

十篇以?为中心，是对上论的发挥和注解

颜渊篇第十二

论仁德、为政理民、交友处世等做人艺术

《颜渊》论政治根本原理，《子路》论行政原理，《宪问》论政治、行政伦理。与上论的《为政》《八信