明秀寺中殿壁画研究.docxVIP

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明秀寺中殿壁画研究

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郭彦廷

摘要:山西省现存有很多古代寺观,其年代从唐延续至明清。其中以明代寺观壁画保存最多,堪称精品者就有2000平方米[1]。明秀寺位于山西省太原市南郊王郭村,寺内中殿墙壁上存留有三壁完好的壁画。明秀寺中殿壁画现存80余平方米,笔者经过实地考察,判定中殿内绘制有千手千眼观音图像、千佛图像、三身佛、二十四诸天、无量寿经变等内容,且其绘制年代应在嘉靖七年(1528年)农历八月。本文的主要内容,即根据碑记、地方志的记载及中殿内的壁画题记,从实证角度判断明秀寺重点壁画的绘制年代。因篇幅限制,关于此处壁画的绘制内容,笔者将另做探讨。

关键词:明秀寺壁画;题记;绘制年代

2017年,笔者在实地考察的过程中有幸看到了明秀寺壁画。明秀寺位于太原市清徐县王郭村东北角,在明秀寺中殿的东、南、西三壁上,遗存有明嘉靖年间的佛教壁画。由此,也使得明秀寺的壁画与其建筑相映成辉,形成了深厚的历史文化积淀。明秀寺壁画面积较大,保存相对完整,壁画的构图布局与题材都带有明显的时代特色,具有一定的学术研究价值。但笔者在翻阅柴泽君先生《山西寺观壁画》一书和发表于美术研究的《山西寺观壁画》这一论文时,却发现关于明秀寺壁画的记载与实际情况存在差异,笔者由此开始着手研究。

目前,对明秀寺壁画提及最多的研究者是柴泽俊先生,其所著的《山西寺观壁画》[2]中,明确记载为:“嘉靖二十一年(公元1541年)”。其后,曹巍《大同上华严寺壁画研究》及姚雅欣《山西平遥镇国寺三佛楼佛传故事壁画考略——兼谈山西佛传故事壁画发展脉络》两篇文章中,仅记录此处壁画为明代绘制。

笔者查阅资料发现,乾隆四十八年(1783)《重修明秀寺碑记》载:“明秀寺创始于汉,累朝俱有重修”。寺内现存的嘉靖三十八年的一通碑记中,就提到了三次重修记录。寺内另存大明崇祯十二年《重修明秀寺禅林碑记》和乾隆四十八年(1783)《重修明秀寺碑记》两通,各记录了明秀寺的补建活动。此外,《太原古县志集全》中提到:“嘉靖初年僧道永重修明秀寺,在县南十五里北郭都。”在此可知,明秀寺有明确文字记录的修葺活动就有六次之多,加之还有很多重建活动因资料缺失根本无证可考,这就使得从实证角度判断明秀寺壁画具体的绘制年代存在一定的难度。

所幸寺内存有明清重修碑三通,对明秀寺的重建活动有相对具体的记录。其一为上文中提到的明嘉靖三十八年《重修明秀寺记》,碑文记载:“至嘉靖壬寅,边疆失守,北狄入寇,经兵火而寺为煨烬矣”。在明代相关史料中,也有太原县于壬寅年(即嘉靖二十一年)经历兵火的记录。由此可见,明嘉靖二十一年间,明秀寺经历战争或部分被毁。

而后明秀寺开始重建,并于嘉靖三十八年立碑记录[3]。碑文中提到“今有一庵徒圆住道号宝山……乃建中殿五间,七檀六椽,内金塑佛像,壁画诸天,修北廊房四间,钟楼一座。”此碑中记载了明嘉靖年间明秀寺的重建缘由是历经兵火寺庙损毁,且笔者通过将壁画榜题所记内容与明嘉靖三十八年《重修明秀寺记》对比,发现位于西壁一处题记中有“本村信士王仲然”的字样,与碑记中位于纠首首位的名字“王仲然”[4]相吻合。

另外,在明秀寺现存的大明崇祯十二年《重修明秀寺禅林碑记》和乾隆四十八年(1783)《重修明秀寺碑记》中,均未提及关于明秀寺壁画的重绘补绘内容。至此,大致可证明明秀寺壁画为明嘉靖壬寅年所绘,且在此之后的重建活动中,并没有大规模的重绘、改绘壁画活动。

笔者在查阅资料的过程中发现,明秀寺的重建活动最早有文字记录的年代为明嘉靖初年,即《太原古县志集全》中提到:“嘉靖初年僧道永重修明秀寺,在县南十五里北郭都。”书中没有明确的重建规模及寺内壁画的绘制活动。但在明秀寺壁画中,却有关于壁画绘制年代的榜题。在西壁三尊主佛像的右下角,画工皆留有榜题,其内容均记录有“太原县北郭第一都南头村……嘉靖七年仲秋八月上旬吉旦记”。

除此之外,中殿东壁两铺千手千眼观音像旁,也各有一处榜题记录有绘制时间,因壁画部分剥落,也可依稀辨认此两处榜题所记录的时间为“嘉靖七年”。以上所提到的榜题所记年代也能够与《太原古县志集全》中所记录的“嘉靖初年……重修明秀寺”相符。历史上,明朝使用“嘉靖”这一年号共四十五年(1522年——1566年),而上文碑记中提到的“嘉靖壬寅(嘉靖二十一年)”显然与古县志所记载的“嘉靖初年”不吻合。所以笔者认为,明秀寺中殿的主体应于明嘉靖初年道永和尚主持修建,并在建成之初就开始绘制壁画。

【结论】明秀寺中殿壁畫于嘉靖七年仲秋八月绘制完毕,直至嘉靖嘉靖二十一年,寺庙经历战火,明秀寺建筑部分被损毁,但中殿建筑及壁画幸免于难,且在此之后的多次重建活动中,中殿内的壁画也未经历大规模的重绘、改绘活动。

参考文献:

[1]太原市地方志编纂委员会编《太原市古县志集全中》山西出版集团·三晋出版社

[2]柴泽俊.山西寺观壁画

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