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文学伦理学批评

[摘要]本文从分析生态女性主义产生

的背景及其伦理文化特点出发,试探讨该思

想的文学伦理批评特点及其在生态语境下

的文学伦理价值导向作用。

[关键词]生态女性主义;伦理文化;

文学伦理批评

20世纪是西方文学批评理论大发展的

世纪。受索绪尔语言学理论的影响,文学研

究过多地局限于语言和文本现象,热衷于对

形式、文体、技巧等实证、实用性的研究,

而忽视了文学的道德教化功能。环境问题、

社会问题乃至人类的精神问题的复杂多样

化促使文学研究重新关注人与自然、人与人

的关系以及人类自身的精神诉求。20世纪

80年代,西方文学评论界开始逐渐由集中注

意研究语言本身及其性质的能力转移到注

意研究语言同上帝、自然、社会、历史等被

看作是语言之外的事物的关系[1]。20世纪

90年代,作为生态批评支流的生态女性主义

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批评迅速成为西方文艺评论界的“新星”。

一、生态危机:生态女性主义的发展契

现代工业的发展带来的环境问题早在

19世纪已经引起人类的注意并开展形式多

样的环保行动。20世纪50年代中叶,以“八

大公害事件”为代表的环境问题,引起世人

的更为广泛关注,人们意识到环境污染严重

损害公众健康,并带来一系列的社会问题,

从而爆发了一场新的社会运动——生态运

动。生态主义者反思人类行为,质疑启蒙时

代以来的理性至上论,揭示人类中心主义才

是生存危机的根源。为探求人类的出路,生

态主义围绕非人类的道德身份展开争论,形

成形式多样的环境伦理。

生态女性主义是环境伦理中的最新发

展,是女性主义和生态主义的结合。一百多

年以来,女性主义经历19世纪中叶到20世

纪20年代的以要求平等的政治经济和受教

育权利为特征的自由女性主义,和20世纪

20—60年代的以争取女性社会文化身份为

特征的激进女性主义的洗礼。在生态危机和

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环保运动的激励下,在妇女参与环保运动的

实践基础上,生态女性主义于20世纪80年

代在欧美蓬勃发展起来。它借助解构主义,

深入挖掘当下生存危机根源——父权制的

男性中心主义观并进行颠覆性批判,力图构

建一种新的环境伦理文化,为人类的持续谋

求出路。

二、新伦理文化的建构:生态女性主义

的活力源泉

人类社会经历了从人类初始阶段对自

然界的尊崇、恐惧、依附的生存意识,到对

自然的改造而使自然环境从人类生存视野

中逐渐隐退后的对社会利益的关注,再到现

今环境问题带来生存危机而反思后的尊重、

爱护自然,寻求人与其他万物平等依存的伦

理认知和革新过程。可以说,人类社会的发

展过程是伦理道德的修整重构过程。生态女

性主义正是生态语境下伦理革新的表现形

式之一。它广泛借鉴其他流派思想,特别是

生态思想和传统女性主义思想,批判父权文

化体制下的二元对立价值等级思维模式和

工具理性主义传统,以颠覆西方主流的父权

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——男性中心主义伦理观,并形成一系列具

有自身特点的伦

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