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中医学理论体系的形成

（一）中医学与中医学理论体系

1．中医学：医学是研究人类生命过程以及同疾病作斗争的

一门科学体系，属于自然科学范畴：中医学是研究人体生理、

病理、疾病的诊断与防治，以及摄生康复的一门传统医学科

学，它有独具特色的理论体系。

2．中医学理论体系：体系是由有关事物互相联系、互相制

约而构成的一个整体。科学理论体系是由基本概念、基本原

理或定律和具体的科学规律三个基本知识要素组成的完整

体系。如爱因斯坦所说，“理论物理学的完整体系是由概念、

被认为对这些概念最有效的基本定律，以及用逻辑推理得到

的结论这三者所构成的”（《爱因斯坦文集》）。中医学理论体

系是由中医学的基本概念、基本原理，以及按照中医学逻辑

演绎程序从基本原理推导出来的科学结论，即科学规律而构

成的，是以中国古代的唯物论和辩证法思想，即气一元论和

阴阳五行学说为哲学基础，以整体观念为指导思想，以脏腑

经络的生理和病理为核心，以辨证论治为诊疗特点的独特的

医学理论体系。

（二）中医学理论体系形成的条件

科学是一种社会现象，它不能游离于社会之外而孤立地存在

与发展。科学体系是社会的一个子系统，它要与社会的其他

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子系统之间发生物质、能量和信息交换。社会为科学的形成

与发展提供充分的必要的条件。

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中医学发源于先秦，其理论体系形成于战国到秦汉时期。中

医学理论体系是在中国古代哲学思想的影响和指导下，在中

华民族传统文化的基础上，通过长期的医疗保健的经验积累

和理论总结而形成的。

1．古代哲学思想的影响：自然科学是关于物质运动规律的

理论知识体系。哲学是关于世界观的学说，是人们对整个世

界（自然、社会和思维）根本观点的体系。任何一门自然科

学的形成和发展都离不开哲学．必然受着哲学思想的支配和

制约：特别是古代社会，哲学与自然科学尚未彻底分开之时，

显得尤为密切：中医学属于古代自然科学范畴，其理论体系

始终没有脱离古代自然哲学。中医学以中国古代朴素的唯物

论和自发的辩证法思想，即气一元论、阴阳五行学说构建其

理论体系。哲学既是世界观，又是方法论：气一元论和阴阳

五行学说不仅为中医学提供了朴素的唯物辩证的自然观和

生命观，皋确立了中医学的整体的研究方法，使中医学以联

系的、发展的、全面的观点去认识自然、认识生命，借以阐

明人与自然、生命本质、健康与疾病等。中医学运用哲学的

概念和范畴，去观察事物，借以阐明中医学中的一系列问题，

并贯穿于中医学理论体系的各个方面，使之成为中医理论体

系的重要组成部分：这些哲学概念和范畴通过中医学的诊疗

实践，得到了探索、验证和深化，从而又丰富和发展了中国

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古代哲学理论。中医学虽然来自长期的经验积累，但并没有

像其他经验科学而被科学实验方法所淘汰，其根本原因在于

中医学理论充满了朴素的唯物论和自发的辩证法思想。具有

深刻的哲学渊源。

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2．社会自然科学的渗透：中华民族从春秋战国到秦汉这一

历史时期，各种文化学术流振．如儒家、道家、墨家、法家、

名家、阴阳家、农家、兵家、纵横家等学派展开了学术争鸣

与交流，学术上呈现出“诸子百家”的繁荣景象：通过诸于

百家的学术争鸣、交流与交融，出现了“车同轨。书同文”

的大一统局面，从而奠定子中华民族文化的深厚基础，也为

中医学理论体系的形成奠定了坚实的文化、科学、社会历史

基础，中医学是中华民族文化的一部分，在这一时期，它广

泛地吸收、移植、渗透和交融了当时的自然科学和社会科学

的各种学说、各个学派的先进成就，诸如哲学、数学、化学、

天文学、历法学、气象学、地理学、声学、物候学、生理学、

解剖学、心理学等多学科的知识，为中医学理论体系的形成

奠定了文化技术基础。

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3．长期医疗经验的积累：科学理论是科学抽象白6结果。

科学抽象是正确反映客观事