第二单元百家争鸣单元检测卷(A卷)(含解析)统编版高中语文选择性必修上册.docxVIP

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  • 2024-09-21 发布于陕西
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第二单元百家争鸣单元检测卷(A卷)(含解析)统编版高中语文选择性必修上册.docx

第二单元百家争鸣单元检测卷(A卷)(含解析)统编版高中语文选择性必修上册

第二单元百家争鸣—高二语文人教统编版选择性必修上册单元检测卷(A卷)

分值:150分时间:150分钟

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)

材料一:

先秦诸子的共生观念,始终在群体共生的维度中思考人类的各种问题。整体性体现在中国思想从来没有脱离整体来思考个体,个体永远是整体之中的个体,整体与个体是一种共生关系。支配—服从的秩序结构之存在合理性,在于维护群体整体利益以及个体利益的和谐。在此视野之中,个体与群体或个体与国家,不再是一种西方式的对立关系,而是一种共生关系。这种共生关系,就是群体与个体各自都要依靠对方,所以代表群体的国家或君主,要为个体提供秩序,提供公共服务,同时也有自己的利益,个体在群体中也能得到安全和发展。所以国家与个体之间是一种互为目的和手段的关系,而不是单向地说个体是目的,国家是手段,这个不符合我们日常生活的观感。在先秦诸子的观念中,个体和国家的关系就是互为目的和手段的关系,本质就是一种共生关系。二者在这种共生关系里面彼此不是对立的,而是希望各自在实现共同的理想也就是公天下的过程中,双方都可以有利益。统治者与服从者各得其利,形成一种动态的平衡与和谐。

在先秦诸子的共生观念中,统治者负有利民富民的义务。

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