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中国文学史—简答--第1页
—WangKaiqin—
中国文学史
（背诵版）
中国文学史—简答--第1页
中国文学史—简答--第2页—WangKaiqin—
文学发展的不平衡如炎黄阪泉之战，导致了炎黄两大部族的融合，华
表现在以下几个方面：夏民族由此而正式形成，并发展成为中华民族的主
①文体发展的不平衡。各种文体都有一个从萌生到要成分。以及黄帝与蚩尤间的战争。
形成再到成熟的过程，所谓文体发展不平衡包含这（5）发明创造神话
样两方面的意思：一方面，各种文体形成和成熟的如燧人氏、有巢氏、神农氏、仓颉、后稷等。后羿
时代不同，有先有后。另一方面，各种文体从萌生是神话传说中弓箭的发明者，也是一个神射手。在
到形成再到成熟，其过程的长短也不同。《山海经·大荒南经》和《大荒东经》保留了后羿
②朝代的不平衡。一是各个朝代文学的总体成就是射日的神话。
不一样的，有的朝代相对繁荣些，有的朝代相对平（6）其他神话
庸些。二是一个朝代之内的发展也是不平衡的，可一些神话显示了人类英雄突出的个性、勇气，显示
能有初、盛、中，晚期的差别。了人类对自身不可动摇的信念，如夸父逐日、精卫
③地域的不平衡。包含两方面的意思：一是在不同填海的神话。
的朝代，各地文学的发展有盛衰的变化，呈现此盛※中国神话蕴含的民族精神
彼衰、此衰彼盛的状况。二是不同的地域有不同的（1）中国古代神话体现了深重的忧患意识。
文体孕育生长，从而使一些文体带有不同的地方特（2）中国古代神话具有明确的厚生爱民意识。
色。（3）中国古代神话体现了先民们的反抗精神。
神话的概念古代神话对后世作家文学创作的影响
神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式神话对文学的影响主要表现在两个方面，一是作为
加工过的自然和社会形式本身”，它以故事的形式文学创作的素材，一是直接影响文学创作的思维方
表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望。式、表现手法、欣赏效果等，神话原型对后世文学
神话通常以神为主人公，包括各种自然神和神化了影响深刻。
的英雄人物，其情节一般表现为变化、神力和法术。（1）中国神话以其广博精深的意蕴、生动活泼的表
神话的意义通常显示为对某种自然或社会现象的解现力，为后世文学奠定了基础。神话除了被后人直
释，表达先民征服自然、变革社会的愿望。接载录之外，还为各类文学作品提供素材。
（2）神话作为原始先民意识形态的集中体现，凝结
《山海经》着先民对自身和外界的思考和感受，包含着浓郁的
《山海经》约成书于战国初年到汉代初年之间，由情感因素。神话作为原型的意义渗入先民深厚的情
不同时代的巫觋、方士根据当时流传的材料编选而感体验之中，从而缓释现实的压力，超越平凡的世
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