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关于加强文艺评论的刍议

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加强文艺评论促进文化繁荣

文艺评论不仅是文艺发展的重要一翼，在历史变革的时代它因传播进步的思想，尤其起到重要的战斗作用。俄国十九世纪的革命民主主义批评家别林斯基、车尔尼雪夫斯基和杜波罗留波夫之所以伟大，就因为他们当时是俄罗斯的革命先行者和先进文化的传播者。马克思主义的文艺评论由于传播科学的世界观、人生观、价值观，坚持美学的和历史的批评原则，其先进的社会作用更不限于文艺,起着向新时代进军的旗帜和号角的作用。

改革开放三十年来，我国文艺评论有很大的成绩。上世纪70年代末至80年代初文艺评论为理论上的拨乱反正，解放思想，批判左倾文艺思潮，繁荣文艺创作，做了许多破冰开路、除草浇花的工作。其后，对涉及文艺创作的许多基本理论问题，如形象思维与文艺的本质特征、文艺与政治的关系、现实主义的恢复与发扬、人性与人道主义、现代主义和后现代主义、人文精神和当代马克思主义文艺理论体系的建构等问题，均开展过积极而广泛的讨论。文艺评论还向读者和观众推荐了许多优秀的作品，也批评了某些不健康的创作现象。在这个过程中壮大了自己的队伍，培养了大批新人。评论文章也出现了多视角多方法多向度，宏观评论和微观评论都有显著的发展。这期间，除中央一级的文艺评论报刊外，许多省市自治区也创办了自己的文艺评论报刊。除文联、作家协会系统多建有创作研究部（室），社会科学院系统的文学所也多有从事文艺研究和评论的人员。高等学校的文学艺术院系也有相当多教师从事文艺评论。为促进文艺评论更好发展,中国作家协会设立了理论批评委员会，湖北、广东等省还建有文艺评论家协会。全国高校和其他部门的评论人才还团结在相关的学会、研究会中，如中国文艺理论学会、中国当代文学研究会等。应当说,三十年来我国文艺评论的发展势头和主流是好的,为今后评论工作的进一步开展,奠定了良好的基础。

但是，文艺评论仍然难孚人们的期望,存在许多的不足和问题。例如无论报纸的“媒体评论”或高校与学术部门学刊的“学院评论”，都发表了大量的文章,但在社会上产生重大影响的评论文章却较少；文艺评论工作者从数量看远比过去多,但在群众中声望高的批评家却不多；发表文艺评论的报刊也比过去多,但在读者中享有权威性并被争相传阅的评论报刊却屈指可数,大多数评论报刊均因发行量少而在经济上难以维持。而在市场经济的新的历史条件下，受到拜金主义的影响，更出现了某些放弃原则、胡乱吹捧的所谓“有偿评论”；也出现了一些“无实事求是之意，有哗众取宠之心”的沽名钓誉的评论，更有所谓“酷评”，肆意骂人，不尊重作家的劳动，或歪曲作品的原意，随意解读，将自己的臆想强加于作者；还有“六经注我”的评论，不管作品的内容如何、相干不相干，都拉来论证自己的理论观点；至于不讲道理、只逞意气的评论，名曰“争鸣”，实则互相攻讦，完全没有与人为善的应有风度。凡此种种不良现象，都不仅玷污了评坛，降低了文艺评论的水平和威信，也引起广大读者的不满。因而,在当前文化大发展大繁荣的新的前景下,如何加强文艺评论,实在迫切地需要大家来共同研讨。这里,我就自己的思考,谈几点抛砖引玉的意见。

要继续加强文艺评论队伍的学养建设和学风建设

目前,许多文艺作品和作家艺术家未能获得应有的评论,或未能得到确有识见的切中肯綮的高明的评论。这应与文艺评论队伍所存在的数量和质量的弱势有直接关系，可以说,全国很少专业评论家,评论工作者基本上都是兼职的。进入新世纪,80年代活跃于文坛的许多评论家多进入老年，次第从评坛退出,有些更先后故世。目前活跃于评坛的主要是中青年评论工作者。他们多有硕士博士学位,有广泛的专业知识,写出许多超越前人的评论。但其中有相当数量因报酬原因被大中学校吸引去当教师或到出版社、报刊任编辑。还有些评论工作者因稿酬过低而转去写散文、杂感和小说，不再以主要精力从事评论工作。评论队伍的弱化和工作量的分流，正凸显出评论的危机。创作的繁荣,如长篇小说年出版新作达1000部,电视连续剧年拍摄量达13000集,其阅读和接受量便非当前的评论队伍所能完全承担,更遑论写评论。报刊上的好评论，特别是体现马克思主义世界观、人生观、价值观和文艺观的有深刻见地，富于思想高度和艺术启示力的评论所以不多；甚至还存在误导读者的评论，这自然并非与评论队伍的素质无关。随着中外文化交流的频繁,文艺评论界的价值取向和批评标准走向多元。因而,如果说,要加强文艺评论就要加强评论队伍的建设,那么加强评论队伍的建设首先就要加强评论队伍的学养建设和学风建设。换言之,我们评论工作者自身必须自觉地抵制拜金主义和种种歪风,加强社会责任感和时代使命感,树立正确的评论态度和价值标准,不断努力提高自己的思想修养、学识修养、艺术修养和生活修养,不断扩大自