7-1《短歌行》课件(共39张PPT)统编版高中语文必修上册.pptxVIP

7-1《短歌行》课件(共39张PPT)统编版高中语文必修上册.pptx

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我们学过他的《观沧海》“东临碣石,以观

沧海”,还有《龟虽寿》“神龟虽寿,犹有竟时;

腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”而《三国演义》中的曹操是奸雄;京剧中曹操是白脸扮相(在戏剧中白脸代表坏人)。其实小说、戏剧不一定能全面反映曹操的性格,历史上真实的曹操也不像小说、戏剧当中所描写的那样奸诈、阴险。

他是奸是忠,是善是恶,你是如何看待历史人物曹操的?

名人眼中的曹操

·“太祖运筹演谋……抑可谓非常之人,超世之杰矣。——陈寿

·“子治世之能臣,乱世之奸雄。”——《魏书》

·“曹操至少是一个英雄。”——鲁迅

·“其惟杀伐小为过差,离间人骨肉以为酷耳,御将自古有。”·——孙权

·“历观古今书籍所载,贪残虐烈无道之臣,于操为甚。—裴松之

教学目标

1.掌握诗中的重点字、词、句的含义;有感情地诵读诗歌

2.赏析诗歌比兴、用典手法的艺术效果,体会意境和诗人的情感。

3.分析“忧”的内涵,结合曹操生平及其作品感受诗人形象。

4.感受诗歌的雄健深沉的建安风骨,体会并

学习曹操求贤若渴、积极进取的精神风貌。

知人论世

曹操(155-220),字孟德,小名阿瞒,沛

国谯郡(今安徽亳bó县)人,东汉末年的政治家、军事家、诗人。死后被追尊为魏武帝。他“外定武功,内兴文学”,统一中国北方;他知人善察,唯才是举;也是建安文学的开创者和组织者。

曹操借汉天子的名义征讨四方,割据势力,

降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。

曹操的诗歌是“建安风骨”的代表:

一、知人论世

政治家

曹操

军事家

屯田

兴修水利

用人唯才

讨董卓

灭袁绍

统一北方

文学家诗歌领袖“建安风骨”的领袖

丞相

统帅

一、知人论世

·建安十三年,曹操“挟天子以令诸侯”,先后

击败吕布、袁术等豪强集团,又在著名的官渡之战,以少胜多,大败袁绍,统一了北方。这年冬天,亲率八十三万大军,列阵长江,与

“孙刘联盟”战于赤壁之下,想一统天下,结

果大败。当时曹操已经54岁,面对战乱连年,

统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,招纳贤士致力于建功立业,并写下了这首《短歌行》。

一、时代背景

解题

汉乐府曲调名。本诗用的是汉乐府的旧题,即运

用乐府旧曲来补作新词。“乐府”有“长歌”“短歌”之分,其长短的区别不在于篇幅的长短,也不在于句

式的长短,而在于歌声的长短。本诗是曹操用旧

√题写的新词。

“短歌行”与“长歌行”的区别

长歌的特点——热烈奔放。

短歌的特点——节奏短促,低音短唱,抒发内心忧愁苦闷。

一、题解

Jo

歌《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》

行《兵车行》《丽人行》《十五从军行》吟《白头吟》

引《李凭箜篌引》

歌行是乐府诗的一种

除了歌、行,还有吟、曲、引等,也是乐府诗。

曲《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》

此外还有:谣、辞等别称

文学知识

建安文学与建安风骨

建安文学指汉末建安至魏初的文学,以诗歌成就最高。代表作家:“三曹”“建安七子”和蔡琰

“三曹”(曹操、曹丕、曹植)

“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应场、刘祯)

他们的诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义传统,内容或反映社会

的动乱,或抒发国家统一及个人建功立业的抱负,具有“雄健深

沉”“慷慨悲凉”的独特风格。后人将这种鲜明的特色称作“建安风

骨”。

“建安风骨”是对建安文学风格的形象概括。

文本研读

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

yōu

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

duō

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

moqian

越陌度阡,枉用相存。契阔谈燕,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三强,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

“忧思难忘”

“何以解忧”

“忧从中来”

诗眼是洞察诗歌情感、旨意的窗口,是诗歌的灵气所在。

从全诗来看,“诗眼”是哪个字呢?哪个字出现字数最多?

文本研读

全诗当中反复出现“忧”字

那诗人到底在忧什么?

诗人使用了哪些手法抒发这种忧愁的?

(我)饮酒听歌,感叹人生有多少时间!生命如同早上的露水易逝,可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平,心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁?

只有美酒(才能让我解脱)。

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

”当

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