必修二《千秋遗爱在人间》同步练习.pdfVIP

千秋遗爱在人间

［基础积累］

一、字音

绍兴（shào）遒劲（jìng）手迹（jì）裴度（péi）

遗骸（hái）髹漆（xiū）夹峙（zhì）楹联（yíng）

严饬（chì）崔嵬（wéi）叱咤风云（zhà）

二、字形

三、词语

1、词语解释

笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。

盘马弯弓：比喻先做出惊人的姿势，不立刻行动。

叱咤风云：形容声势威力很大。

髹漆：把漆涂在器物上。

齿冷：耻笑。

炎汉季世：已有病态的汉代末期。

赍志以殁：志未遂而死去。

崔嵬：高大。

器宇：人的外表，风度。

2、近义词辨析

四、标点知识——分号

分号的作用是：强调并列关系或标明大层次。使用分号要注意：（1）分句内部已经用了逗号；

如果分句内部没有逗号，不能用分号。（2）并列词语之间不能用分号。

分号的用法有两种。

①复句内部并列分句之间，用分号。

例如：（1）有的人活着，等同死去；有的人长眠九泉，却永远活在我们心中。

（2）左手抚膝，似在深心运筹北伐大计；右手，拈着人们熟悉的那把羽毛扇，又像是置身

于东吴万千军中，从容不迫，舌战群儒……

②非并列关系（如转折关系、因果关系等）的多重复句，第一层的前后两部分之间，也用

分号。

例如：（1）虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处

——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。（2）塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋

律，如梵婀玲上奏着的名曲。

［文章导读］

一、知人论世

★诸葛亮，字孔明，人称“卧龙”，汉末徐州琅邪郡阳都县（今山东沂南县）人，父诸葛珪

曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。

诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207

年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一

天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正

确的政治路线和军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。

公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹

操，取得赤壁之战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223

年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政

策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公

元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山（今陕西勉县东南）。

诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的

准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，

这固然有客观原因，但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维

护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是诸葛亮

尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，

进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠

躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深

受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。

二、思路探究

本文是一篇游记散文，作者通过武侯祠的历史变迁、诸葛亮塑像、殿前古柏的描写、记叙，

抒发了作者对诸葛亮留给人间的巨大精神财富的赞美，让人看到了他“跨越时空的美丽”。

全文可分成四部分。

（1）第一部分（1－3自然段）。这一部分由一个“相信它必定是真实的”传说写起，写到

抗金名将岳飞路过诸葛亮故里——笼中刻下的感人肺腑的诸葛亮留下的《出师表》的表文，

指出了诸葛亮是一位盘马弯弓的英雄好汉，是一位虽死犹生，值得后世景仰的伟大人物。

（2）第二部分（4－11自然段）。这一部分主要是武侯祠的来历和变迁，教人从中获得某种

新的精神升华。

首先指出武侯祠是值得常去的地方，要带着几分思古的向慕之心去走一走，能增强对历史的

洞察力，获得某种新的精神升华。

第二是介绍武侯祠的位置并点明了武侯祠“不过是帝庙寺的一个配亭”。但是这么一个普通

的配亭总能引起人们的崇拜。

第三是介绍祠庙庭院里的褒颂诸葛亮的石碑，从这里也可以看出，诸葛亮历来为人们称颂。

第四介绍武侯祠建立的波折。这里用了比较的方法，昏庸的后汉主刘禅在丞相殉国后竟违背

民意不肯