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北京平谷区八年级下学期语文期末试卷

北京平谷区2023-2024学年八年级下学期语文期末试卷

一、基础·运用。

（2024八下·平谷期末）学校组织同学们前往中国国家博物馆参观。下面是一位同学的研学记录，请你完成以下任务。

任务一：审读邀请函

以下是某旅行社的导游向同学们发来的邀请函。

亲爱的同学们：

你们好！我们诚挚地邀请各位同学参加中国国家博物馆游览活动。中国国家博物馆作为最著名的历史文化艺术殿堂，肩负着留存民族集体记忆、传承国家文化基因、促进文明交流互见的重要使命。这里的140万余件馆藏文物，充分见证了中华五千年文明的血脉绵延与灿烂辉煌。你们可以透过一个个或惟妙惟肖、或朴拙厚重的文物，看到凝结其中的精湛技艺，倾听每件文物背后的动人故事，品味其承载的历史文化，观览变化万千的过往，了解人类文明的进步。期待你们与文物来一场跨跃时空的文化对话。我也会借此机会与你们交流一下参观的感受，请务必准时参加活动。

××旅行社

××年××月××日

1．对邀请函中加点字的注音和书写判断有误的一项是（）

A．因为表达的是“中国博物馆促进世界不同文明之间交流借鉴的意思，所以“互见”应改为“互鉴。

B．因为表达的是“文物可以穿越时间或空间界限”的意思，所以“跨跃应改为“跨越”。

C．因为表达的是“模仿得非常逼真的意思，所以“惟妙惟肖”一词中的“肖字应读作“xiāo”。

D．因为表达的是“质朴率真的意思，所以“朴拙”一词中的“拙字应读作“zhuō”

2．邀请函中画线的四个句子表达不得体的一项是（）

A．我们诚挚地邀请各位同学参加中国国家博物馆游览活动。

B．倾听每件文物背后的动人故事。

C．我也会借此机会与你们交流一下参观的感受。

D．请务必准时参加活动。

（2024八下·平谷期末）任务二：制作文物卡片

这位同学最喜欢博物馆陈列的远古时期的玉龙文物，以下是他制作的文物卡片。

名称：玉龙年代：红山文化这个玉龙是由墨绿色岫岩玉雕琢而成，吻部前伸上扬，梭形细目，鬣鬃飘举，卷尾有力，躯体卷曲若钩。虽无角、无肢、无爪，却极富动感。周身光洁，造型生动，雕琢精美。龙体背正中有一小穿孔，经试验，若穿绳悬起，龙首尾恰在一条线上。五千年前的风早已止息，而它还保留着在风中的姿态，看它挺直的脊梁在空中跃起，在时空中飞翔了五千年。龙已经成为中华民族的象征，我们是龙的传人，我们生活的方方面面组成了龙的鳞片，舞动出中华文明的姿态，龙成为中国传统文化中独特的标志性符号。《说文解字·鱼部》曰：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。最初，古人把龙想象为“百虫之长”，把龙当作保护神来崇拜，赋予龙种种非凡的本领和神奇的力量。

3．阅读文物卡片，下列对修辞手法及其作用分析不正确的一项是（）

A．“梭形细目卷曲若钩”运用了比喻的修辞手法，生动形象地描写出玉龙眼睛细长、身体弯曲的外貌特征。

B．“看它挺直的脊梁在空中跃起，在时空中飞翔了五千年”，运用了夸张的修辞手法，写出了玉龙具有穿越时空的动感和历史久远的特征。

C．“我们是龙的传人，我们生活的方方面面组成了龙的鳞片，舞动出中华文明的姿态”，运用了拟人的修辞手法，写出了龙文化在中华文明中的重要地位。

D．“能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”，运用排比和对偶的修辞手法，体现了龙种种非凡的本领和神奇的力量，由此可以看出古人对龙的崇拜。

4．中央广播电视总台《2024年春节联欢晚会》以“龙行龘龘，欣欣家国”为主题向全国人民表示祝福。“龘在《汉典》中的解释为“龙腾飞的样子”。请你根据词典释义和文物卡片的相关内容解释成语“龙行龘龘的寓意。

（2024八下·平谷期末）任务三：探寻玉器文化

这位同学还对玉文化产生了浓厚的兴趣，以下是他搜集的相关资料，请你完成以下任务。

中国人对玉的追求不仅限于外在的形色美，更看重其内在的气质美。中国人常以“玉”比拟“君子的美德，玉和人合二为一【甲】玉光洁温润可谓之“仁”；纹理缜密紧凑可谓之“智；不易折断，折断后不会割伤皮肤可谓之“义”；佩挂起来参差不齐可谓之“礼（“礼”即秩序）；叩击时声音清越优美，可谓之“乐；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕可谓之“忠”，（“忠即互不遮掩）。而这些美德恰恰是君子所必需的，君子也自当佩玉以自警自励，故“君子无故，玉不去身【乙】中国人把玉拟人化，强调了玉的可贵不仅在于外在的美，更在于其内涵与人的精神世界相得益彰。玉器所形成的玉文化已经成为中国社会文明