冰雪轩赋第二段赏析【明代】李时敏骈体文.ppt

《后汉书·西羌传论》：“﹝段熲﹞被羽前登，身当百死之陈，蒙没冰雪，经履千折之道，始殄西种，卒定东寇。”唐杜甫《人日》诗之一：“元日到人日，未有不阴时。冰雪莺难至，春寒花较迟。”《云笈七签》卷三：“人之情性为利欲所败，如冰雪之曝日，草木之沾霜。”唐杜甫《题张氏隐居》诗之一：“涧道馀寒历冰雪，石门斜日到邱林。”仇兆鳌注：“冰雪犹言冻雪。”隋江总《入摄山栖霞寺》诗：“浄心抱冰雪，暮齿逼桑榆。太息波川迅，悲哉人世拘。”唐高适《酬马八效古见赠》诗：“奈何冰雪操，尚与蒿莱羣。”宋文天祥《正气歌》：“或为辽东帽，清操厉冰雪；或为《出师表》，鬼神泣壮烈。”明吴肃公《江氏双节妇》诗：“海水亦何深，明月亦何皎，两两冰雪心，天地无终老。”清姚鼐《旌表贞节大姊六十寿序》：“吾尝阅归熙甫作顾文康之女寿序，言其家隆盛，能以艳阳桃李之年，而有冰雪风霜之操。”唐孟郊《送窦庐策归别墅》诗：“一卷冰雪文，避俗常自携。”唐贾岛《酬栖上人》诗：“静览冰雪词，厚为酬赠颜。”唐李咸用《览友生古风》诗：“一卷冰雪言，清泠冷心骨。分明古雅声，讽谕成凄切。”《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露。”郭庆藩集释：“冰，古凝字，肌肤若冰雪，即《诗》所谓肤如凝脂。”《云笈七签》卷六四：“﹝王屋真人﹞夫妇之颜俱若冰雪，探幽索隐，每亦相随。”元萨都剌《鬻女谣》：“闭门爱惜冰雪肤，春风绣出花六株。人夸颜色重金璧，今日李时勉（1374年—1450年），名懋，以字行，号古廉，江西吉安安福人，明代官员、学者。历仕建文、永乐、洪熙、宣德、正统、景泰六朝。永乐二年（1404年），李时勉中进士，参与修成《太祖实录》。升为翰林侍读。永乐十九年（1421年），上书反对迁都北京。明宣宗时，因言事下狱，至宣德（1426年—1435年）初年复官，官至国子监祭酒。景泰元年（1450年）逝世，谥号“文毅”。成化五年（1469年），改谥“忠文”，再赠礼部侍郎。*访瀛洲之仙侣，造冰雪之轩居。观其四壁皎洁，中庭廓舒，顾纷浊其何有开缟素之新图，云慿慿其在户，风冉冉兮飘裾。………………冰雪，指冰和雪；比喻心志的忠贞、品格的高尚。语出《后汉书·西羌传论》：“﹝段熲﹞被羽前登，身当百死之陈，蒙没冰雪，经履千折之道，始殄西种，卒定东寇。”以冰雪的晶莹，比喻心志的忠贞、品格的高尚。如洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用清如玉壶冰比喻一个人光明磊落的心性。再如应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。也可以比喻人。特指女孩子。冰雪象征着纯洁，心灵没有任何杂质。冰雪轩赋第二段明代李时敏国学骈体文作品赏析作品赏析图片欣赏作者简介THANKYOU！*