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鸣,待其从容,然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。
《劝学》《学记》《勉学》阅读练习及答案
〔节选自《学记》〕
〔三〕
三、〔15分〕
夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,
5.〔15分〕阅读下面的文言文,完成以下各题。
犹为一艺,得以自资。父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫
〔一〕
当自求身耳。曰:“积财千万,不如薄伎在身。伎之易习而珍贵者,
君子曰:学不能已。
无过读书也。世人不问愚智皆欲识人之多,见事之广,而不愿读书,
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以
是犹求饱而懒营馔,欲而惰裁衣也。
为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,
〔节选自《颜氏家训勉学》〕
金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
〔1〕对以下各句中加点词的说明,不正确的一项为哪一项
〔节选自《劝学》〕
A.虽有槁暴槁:枯
〔二〕
B.金就砺则利就:接近、靠近
善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者师勤而功半,又从而
C.又从而庸之庸:归功
怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。
D.先其易者,后其节目节目:项目
不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大
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〔2〕以下各句中加点词的意义和用法,相同的一组是B.父兄不可/常依乡国/不可常保一旦流离无人/庇荫当自求诸身
A.而寒于水于其身也,则耻师焉耳
B.又从而怨之不知东方之既白C.父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离/无人庇荫/当自求诸身
C.叩之以小者则小鸣余以乾隆三十九年十二月耳
D.是犹求饱而懒营馔臂非加长也,而见者远D.父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离无人/庇荫当自求/诸身
〔3〕与例句的句式特点相同的一项为哪一项耳
例句:此皆进学之道也。〔5〕对以上三段文字的理解与分析,不恰当的一项为哪一项
A.当其南北分者,古长城也A.第一段文字中,首先提出了全文的中心论点,继而论述了学习
B.月出于东山之上在提高人的素养等方面有重大意义。
C.句读之不知,惑之不解
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