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《论语》的思想价值和现实意义

《论语》的思想价值和现实意义

两千五百多年来，以孔子思想为代表的儒家思想使中华民族在发

展过程中孕育了灿烂的中华文化,同时这种思想渗透进了中华民族的

血脉当中，塑造了中国人的性格，形成了宝贵的思想文化传统，对中

华民族的思维方式、价值取向、道德规范、教育理念、审美情趣等等，

都有着极其深远的影响。

《论语》作为记载孔子思想和言行最为权威的一部著作，也成为

儒家学派和儒家思想的奠基之作。孔子的思想影响了中国的礼乐文

化、政治文化、制度文化、伦理道德、思维方式、价值观念、风俗习

惯等众多方面，其儒家思想致广大而精微，既有崇高的价值理想，又

有切实的百姓日用，是中国古代思维的精华结晶。

孔子思想以“治平为本，以仁为核心，以和为贵”，他的思想

是中华民族精神的源头活水。礼乐文化的重要依据，价值观念的是非

标准，伦理道德的规范所依，构成了中华民族文化的基本精神，也成

为中华民族的一种重要特色。孔子提倡的“仁”，其中一个重要的内

涵就是要注重个人道德修养，尤其注重严于律己。人要通过“修己”

成为一个有社会责任感、有利于社会发展的人的思想在当今社会更是

有现实意义，值得我们深入学习、推敲、反省和改正，以提高我们自

身道德修养水平，促进社会和谐发展。

《论语》中有众多关于修身和处理人际关系的篇章，如：子曰：

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，

不亦君子乎？”（《学而》）

这段话是孔子给来上课的弟子进入教授知识前说的一句开场

白。这段话他给他的弟子们讲过很多次。而这一点也正是他们印象最

深刻的地方。这既符合一个教学程式的确定，也符合把他放在第一章

的原由。“学而时习之，不亦说乎”，我们把这句话可翻译为：把老

师教给你的知识和你因此而得到的知识在现实中实践它是一件令人

十分愉快而振奋人心的事。“学而时习之”的目的就是学而优则士，

学而优则士的目的就是为了“有朋自远方来，不亦乐乎”。

孔子的这句开场白就是告诉弟子们：理论联系实际，把学来的

知识放到实践中去才是真正的知识，才能证明你已经把握了知识。而

真正懂得知识的人在现实中的运作会兴趣倍增的，会自然产生出需要

更多知识的充实。

《论语》中孔子思想从对个人修身（道德、文化等方面）的重

视，进而达到如何处理人与人之间的关系，自然而然的引向了社会的

这一高度。孔子的这些思想反映了事物发展的普遍规律，因而它能随

着时代的变化而不断变化，随着社会的发展而不断丰富其内容。只要

赋予新的时代内涵，才会有利于构建一种和衷共济、和气生财、和平

共处等深刻的处事哲学、人生理念和社会交往原则。创建团结、友爱

的氛围，人与人之间诚恳以待、互相关心理解、与人为善、推己及人。

《论语》中《学而》、《公冶长》、《卫灵公》、《子路》、《里仁》、《颜渊》

等篇中的有关孔子思想中处理人际关系、如何加强自身修养等经典语

录值得我们记取，并运用于我们日常生活与人际交往之中。将其中的

有利成分融入我们身上，从而更为完美的处理人际关系，加强自身修

养。

孔子思想历经几千年而经久不衰，在科技、经济、文化高度发

展的今天，孔子思想是否已失掉了其真正价值？我认为《论语》作为

儒学之经典，在当今并没有失去它原有的价值。无论是在个人道德、

学识修养上都具有深刻的指导作用，还是如何正确处理人际关系上，

乃至于对于整个世界的和谐发展问题上都具有深刻意义。

在当今社会，我们面临着中华民族伟大复兴的历史任务，特别

是党的十六届四中全会《决定》中，明确提出了构建社会主义和谐社

会是我国我党今后一段时间内建设的主要目标。但是改革开放三十年

来，由于经济的发展和经济体制构成的差异，导致了各种社会差距的

扩大，社会矛盾的加剧。因此在构建和谐社会过程中，不仅要注重经

济的发展，还要注重社会的稳定，更重要的是协调社会关系，让穷人

同富人的生活同样美好，因为社会是由个人组成的，个人离不开社会，

应当尊重个性，鼓励个人追求与创造，但同时又必须融入集体，把个

人的目标与社会的需求结合起来。《论语》中提到的“夫仁者，己欲

立而立人，己欲达而达人”，“仁”是儒家所追求的一个理想境界。

在这里，“仁者”就是要求大家和衷共济，在这个社会大家庭中互相

帮助，履行这种“和衷共济”的社会公德，进而使人与人之间关系更

融洽、社会更和谐，这才真正体现的“仁”。《论语》中又讲到“见

利思义”，“君子忧道不忧贫”即看见有利的就考虑是否合乎道

义；君子只忧虑得不到