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如何划分文言古诗文中的停顿
停顿有两种：一是句间停顿,就是根据标点符号来确定句与句之
间停顿的长短,语调的抑扬；一是句中短暂停顿,它是以词或词组为
单位,根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿;确定节中停
顿有以下几种方法：
一、“意义单位划分法”：
文言句朗读的停顿划分可先揣摩意义,再把意思结合紧密的文字,
看成一个“意义”单位,则“单位”与“单位”之间往往有一定停
顿;
例1、望晚/日照/城郭登泰山记“望晚”是“向晚”、“傍晚”
之意,全句有“望晚”、“日照”、“城郭”三个意义单位;不可读
成“望/晚日/照城郭”;
例2、而/不知/太守之/乐其乐也醉翁亭记“乐其乐”前一
“乐”字用做动词,“以……为乐”；后一“乐”字,作名词,“所乐
的事”;“乐其乐”即“以其乐为乐”;不可误读成：而/不知/太守
之乐/其乐也;
二、“语法结构划分法”：
根据语言顺序处理停顿,即按照“主语——谓语——宾语”、
“定语——中心语”、“状语——中心语”、“动补”来停顿,也就
是说在主谓之间、谓宾之间、状语与中心语之间、动补之间要作停
顿,以使语意明显;
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1、主谓之间、状谓之间、动补之间可作停顿;
例3、寡人/欲以五百里之地/易/安陵唐雎不辱使命
例4、此/庸夫之怒也唐雎不辱使命
例5、先帝/不以/臣卑鄙出师表
例6、受任/于败军之际,奉命/于危难之间出师表
例7、永之人/争/奔走焉捕蛇者说
2、动宾之间,结合紧密时不停顿,但宾语有定语限制或修饰,就
须停顿;
例8、故/克之克之是动宾关系,但宾语为单音节,动宾结合紧密,
不需停顿,否则读来反而生硬;
例9、缘溪/行,忘/路之远近“路之远近”是忘的宾语,有其修饰
限制语,结构完整,自成层次,动宾之间,往往有其停顿;
3、几个状语之间虽有停顿,但只相当于现代的顿号级别,可不作
停顿;
例10、先帝在时,每与臣/论/此事“每与臣”有“每”、“与
臣”两个状语,可以连读,不必停顿;
4、定语与中心语之间一般不停顿;
例11、醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也
三、“文言句式特点划分法”：
要留心文言句式特点,如倒装句主谓倒装、宾语前置、状语后
置、定语后置、省略句、判断句、被动句、固定结构句等,划分停顿
时须维护其古代语言特点和意义的完整;
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例12、一鼓/作气,再/而衰,三/而竭“再”、“三”后省略谓语
“鼓”
例13、居/庙堂之高/则/忧其民“庙堂之高”是定语后置
例14、此人/一一/为/具言/所闻“为”是介词,后省略宾语
“之”,代桃源村人
例15、孔子云：“何陋/之有”宾语前置句,应调整为“有何
陋”
例16、刻/唐贤今人诗赋/于其上“于其上”是状语后置
例17、亲贤臣,远小人,此/先汉/所以/兴隆也“所以”在句中是
“……的原因”之意,是固定结构；“也”表判断语气,“此……
也”是判断句
例18、帝/感/其诚“感”具有被动意义,“被……所感动”
四、停顿要体现关键词的管辖
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