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四次工业革命与我国哲学精神(下)
在精神上,中华民族悠久的历史文化发展进程中,形成了一套自成体系的哲
学观和价值观。我国哲学所关心的最基本问题,是天人关系问题。无论从宇宙论、本
体论、思想方法论、知行观、价值观等任何角度看,天人合一都是我国哲学特有的哲
学思维模式,揭示了中华民族特有的民族性格、思维方式、认知结构、价值观念。
我国哲学的精神是自强不息、实事求是、辩证思维、以人为本、内在超越、有
容乃大。与西方哲学一开始就把智慧引向认知的方向,从对象意识走上概念化的逻辑
思辨之路不同,我国哲学关注的是完善人的生命本性、开发生命的内在价值,由此发
挥了注重义理性的悟觉思维。
我国哲学讲求悟道,通过道的把握来表达人的超越性理想和形而上追求。实际
上,哲学在这里给出的并不是一个实在的世界因为那是科学的任务,它只是一种如何
在现存世界贯穿人的观点、人的态度、人的理想的标尺,以及如何进一步升华人性、
提高人生价值的精神意境。
千百年的生产生活方式,已经把18世纪的我国人熏陶到如此纯粹的程度,在精
神上,在国家的各个层面,都是如此纯粹的农耕主题。这种渗透和养成直到今天还有
着极大的惯性,还在我国人的精神传承中流淌。
如果谈我国没有科学技术革命,就要看西方为什么有科学技术革命。西方科学
技术发展的基本必备要素很多,多得让人觉得科学技术革命本身就是一个奇迹,而一
场发生在欧洲的科学技术革命更是奇迹中的奇迹。
但爱因斯坦曾说过,西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础的,即希腊哲
学发现的形式逻辑体系以及通过系统的实验可以找出因果关系的科学方法。与这两种
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思维方式相对应的哲学思想,也就是西方的唯理论和经验论传统。西方的唯理论始于
柏拉图,贯穿于西方思想两千年历程,源远流长。近代经验论始于英国哲学家弗朗西
斯-培根,经约翰-洛克、大卫-休谟,直至现代哲学思潮中的逻辑实证主义。
我国古人虽然实践丰富,但在数理化上存在硬伤。然而这一点并不能成为李约
瑟难题的答案。否则可以问:为什么科学革命没有发生在阿拉伯?科学革命的光辉非
常耀眼,以至于让人们容易忽视掉同时期的技术革命我国人的四大发明。我们要造的
一个句式是,科学技术革命为什么产生在欧洲?、四大发明为什么产生在我国?
四、我国当今的工业革命
工业革命是科学革命推动的生产力革命。
生产力革命必然出现,但其内容和爆发时间又有很大不确定性。马克思指出:
一个新的历史时期将从这种社会生产组织开始,在这个新的历史时期中,人们自身以
及他们活动的一切方面,包括自然科学在内,都将突飞猛进,使以往的一切都大大地
相形见绌。
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