2024年成考专升本艺术概论简答论述.docx

艺术概论（知识点归纳）

第一章艺术活动 简答论述常考，选择必考 20.00%

第二章艺术种类 简答、选择选考，论述不考4.53%

第三章艺术创作 简答常考，选择、论述选考12.8%

第四章艺术作品 简答、论述选考4.93%

第五章艺术接受 简答、论述常考，选择选考16.40%

注：加粗部分為-考察过知识点。

第一章艺术活动

（一）艺术活动的构成

1.客体世界

客体世界，是指艺术活动所反应和体現的客观社会生活及自然界。具有审美价值的客体世界，是艺术创作主体观照的重要对象。

2.艺术创作与制作

艺术创作既艺术家基于自身的审美经验和审美体验，运用特定的艺术語言和材料，将其审美意识物化為艺术形象活艺术意境的发明性活动。

艺术制作是艺术生产的另一种体現形式，它更多地体現出以物质性制作為主的特点。在現代艺术活动中，艺术制作的地位曰趋重要，具有相对独立性。

3.艺术作品

艺术作品既艺术创作和艺术制作的成果，是由艺术主体发明的审美意识物态化的体現形式。这是艺术审美活动中居于中心地位的环节。

4.艺术传播与接受

艺术传播既借助于一定的物质媒介和传播方式，将多种艺术信息传递給接受者的过程。艺术接受既在传播的基础上，以艺术作品為对象、以鉴赏者為主体，积极能动地进行消费、鉴赏和批评等活动。

（二）有关艺术发生的几种学說

1.模仿說。

模仿說认為艺术来源于人类对于自然或現实生活的模仿。这是一种有关艺术来源的最古老的理论，它在古希腊的哲学家中比较流行，德谟克利特、亚里士多德等人均持这种观点。模仿說在西方的影响极其深远。

2.游戏說。

游戏說认為艺术活动来源于人类所具有的游戏本能。首先由于人类具有过剩的精力，另首先是由于人类可以将这种过剩的精力投入到没有功利性的活动中，于是体現為一种自由的游戏。德国的席勒、英国学者斯宾塞、德国学者谷鲁斯均持这种观点。

3.体現說。

体現說认為艺术来源于人类情感体現和交流的需要。持这一观点的故意大利美学家克罗齐、英国史学家柯林伍德、美国学者苏珊.朗格等。体現說对西方現代社会的艺术活动产生了巨大的影响。

4.巫术說。

巫术說认為艺术来源于原始民族的巫术典礼活动。这是在近現代西方学术界最具影响的一种理论。其重要根据来自英国著名人类学家爱德华.泰勒和詹姆斯.弗雷泽有关原始文化的学說。泰勒最早奠定了巫术說的理论基础，而弗雷泽在其著名的《金枝》一书中，则对原始巫术活动作了极為详尽而细致的研究。

5.劳动說。

劳动說认為艺术产生的主线动力和原因在于人类的实践活动，尤其是占主导地位的物质生产实践活动。这是对艺术产生的主线原因的最具影响的理论阐释之一。俄国的普列汉诺夫等人对此进行过阐释。

6.多元化。

艺术发生的多元說认為：艺术的发生经历了一种由实用到审美、以巫术為中介、以劳动為前提的漫長历史发展过程，原始人类模仿自然的本能（模仿說）也渗透其中，尤其是对于原始人来讲更為重要的原始巫术（巫术說）与原始生产劳动（劳动說），更是在其中发挥了决定性的作用。艺术的来源应当是多因的而并非是单因的，归根結底，艺术的产生和发展是人类社会实践活动的必然产物。

（三）艺术发展的继承与创新

继承和创新是增进艺术发展的重要原因。艺术的发展是有其内在继承性的，这种继承性，反应着社会意识形态和人們审美观念的持续性。每一時代的艺术对于后一時代的艺术都是一种既定的存在和条件，后一時代的艺术必然要在前一時代艺术的基础上得以发展。

艺术的历史继承性，首先体現為对本民族艺术老式的吸取和接受，以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳，尤其表目前对艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作措施等方面的继承上。

艺术发展的过程就是一种不停除旧布新、推陈出新的过程。為了创新，就要坚持批判的原则，对过去的文化遗产去其糟粕，取其精髓。同步，又要坚持在艺术内容、艺术形式、艺术語言、艺术体現手法等方面的发明，不停适应新時代人們对于审美文化和艺术的需求。

（四）艺术是一种审美的意识形态

1.艺术与哲学。哲学重要研究自然界、人类社会和人的思维等领域中带有普遍性的主线规律，哲学重要通过美学这一中介对艺术产生影响。艺术也可以通过审美发明对哲学家的思维及其思想产生启迪，从而在一定程度上影响哲学。

2.艺术与宗教。艺术与宗教初期曾融合在一起，在其后的发展过程中也有着极其亲密的关系。两者在认识与掌握世界的方式上有着相似之处。宗教長期运用艺术来宣传宗教，客观上增进了艺术的发展，同步艺术也在不停影响着宗教，客观上增进了艺术的发展，同步艺术也在不停影响着宗教。但由于宗教和艺术在思维方式和终极目的上的主线差异，决定了两者的本