中国传统文化“四象”理论在中医针灸中的应用.pdfVIP

中国传统文化“四象”理论在中医针灸中的应

用

作者：刘磊胡玲蔡荣林吴子建陶良青曹承伟吴立斌王敏君

来源：《世界中医药》2020年第19期

摘要“四象”一词最早见于《周易》，四象理论是中国古典哲学体系之一，基于阴阳二元论

的演化，广泛运用于阐释宇宙现象、自然规律、社会发展、生命活动等诸多领域。现基于四象

理论的内涵和发展，结合文献和医疗实践，探讨四象理论在中医理论构架、体质辨识及针灸临

床中的应用，旨在为传承中国传统文化，拓展针灸理论和应用提供新的思路。

关键词中医;四象;体质;针灸;文化;阴阳;脏腑;五行

theclassicalphilosophicalsystemsinChina.BasedontheevolutionofthedualismofYin-Yang，itis

widelyusedinexplainingcosmicphenomena，naturallaws，socialdevelopment，lifeactivitiesand

manyotherfields.Basedontheconnotationanddevelopmentofthesasangtheory，combinedwith

literatureandmedicalpractice，thispaperexplorestheapplicationofthesasangtheoryinthe

theoreticalframeworkoftraditionalChinesemedicine，physicalidentificationandclinical

acupunctureandmoxibustioninclinics.TheaimistoprovidenewideasforinheritingChinese

traditionalcultureandexpandingthetheoryandapplicationofacupunctureandmoxibustion.

KeywordsTraditionalChinesemedicine;Sasang;Constitution;Acupunctureandmoxibustion;

Culture;Yin-yang;Viscera;Fiveelements

中图分类号：R245文献标识码：Adoi：10.3969/j.issn.1673-7202.2020.19.015

四象理论是中国古典哲学思想之一，古人通过对自然现象的观察和思考，经过抽象化演

绎，成为阐述宇宙万物属性和自然规律的理论体系，并被引入中医基础理论体系。在中医理论

中，“天人相应”的整体观是重要的指导思想[1]，基于中医“天人相应”的四象理论被用于说明人

体生命现象和自然规律之间的联系[2]。本文基于四象理论的内涵，结合医疗实践，探讨四象

理论在中医针灸理论及临床中的应用。

四象理论的内涵1

《周易系辞》最早记载了·“四象”一词：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”[3]。具

体来说就是，太极作为宇宙间初始能量分化出阴、阳2种属性，阴、阳的运动变化而进一步衍

生为四象（少阳、太阳、少阴、太阴）。在中国传统文化中，“象”是人们对客观事物的观察而

比拟和推演出的内涵与规律及具有相关性的事物的一种思维方式[4]。这种思维又称为“象思

维”，就是运用“取象比类”的手段来分析事物和认识世界[5]。在四象理论中，四象主要指少

阳、太阳、少阴、太阴4种阴阳属性和青龙、朱雀、白虎、玄武4种图腾神物以及木、火、

金、水4种物质要素等，并以此推演出的宇宙万物诸多事物和现象的特征属性分类。

四象理论是古人根据天文观察和抽象总结出的哲学概念，并通过“取象比类”法将四象理論

运用于阐述宇宙现象、自然规律、社会发展和生命活动等诸多领域。本质上，四象理论基于阴

阳理论而衍生发展的，就是阴阳的二次分类，是对阴阳理论的补充和细化。万物可分阴阳则能

分四象，且万物发展变化还具有自少阳而后有太阳，自少阴而后有太阴的规律[6]。

四象的特点和规律离不开阴阳的基本原理，正如《四圣心源·阴阳变化》所言：“四象即阴

阳之升降……分而名之，则曰四象，合而言之，不过阴阳”。首先，根据阴阳对立统一和阴阳

运动转化的原理，阴阳代表事物发展的正反两面，属于事物的定性特征，阴阳的转化是质变