人生美学第五章自然之美.pptVIP

第五章自然之美静谧的大自然在自我人生面前展示的是一片宛如世外桃源般的美，它没有俗世的喧嚣与纷争，更没有为名为利的逢迎与倾轧，有的是风烟俱净，天山共色的清丽风光。——朱光潜

一、自然美中的“乐山乐水”

自然美的一个重要特性就是它的形式胜于内容，所以，更多的时候它的存在形式就是一种美。也因此，人生审美追求在自然审美活动中首先是被其形式所吸引。

一、自然美中的“乐山乐水”

在中国古代哲人那里，庄子则更是从哲理的高度论证了大自然之美与生命之快乐的必然联系。“圣人者，原天地之美，而达万物之理”。（《庄子·知北游》）所以他主张的审美人生是：与天地并游，与自然合一，寄情山水，逍遥闲处。

一、自然美中的“乐山乐水”

《诗经》中便有许多描绘自然美的诗句。譬如“桃之夭夭，灼灼其华”；“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”文人郭熙曾对山水之美如此地推崇说：“君子之所以爱夫山水者，其旨安在？丘园养素，所常处也；泉石啸傲，所常乐也；渔樵隐逸，所常适也；猿鹤飞鸣，所常旁也。……此岂不快人意，实获我心哉？。”（《林泉高致·山水训》）

二、自然美中的“比德”自然美中的“比德”是更重要的审美形式。作为对自然美的另一种欣赏形式，“比德”是指把对自然存在物与人们的精神生活、道德观念联系起来进行欣赏的一种方式，由于它往往寄寓的是道德品性方面的象