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第四节佛教
一、印度佛教的创立与发展简史
（一）乔达摩·悉达多生平
1、佛教约创立于公元前6世纪。
2、在世界各大宗教中，佛教创立的时间最早。
3、创始人名悉达多，姓乔答摩,佛徒尊称其为“释迦牟尼”(意即“释迦族的圣人”)。.
4、他是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔南部提罗拉科特附近)净饭王的太子，其母是摩耶夫人。5、29岁时出家。35岁成道，80岁时在圆寂。
6、释迦牟尼出生地蓝毗尼花园(今尼泊尔境内)、成道地菩提伽耶、初转法轮地鹿野苑、涅槃地拘尸那迦是举世闻名的佛祖四大圣迹。
姓名
乔达摩·悉达多
时间
佛教约创立于公元前6世纪。释迦牟尼29岁时出家，35岁成道，80岁时在圆寂
父母
父：净饭王。母：摩耶夫人
地点
释迦牟尼出生地蓝毗尼花园(今尼泊尔境内)、成道地菩提伽耶、初转法轮地鹿野苑、涅槃地拘尸那迦是举世闻名的佛祖四大圣迹。
（二）佛教发展史
佛教发展三个阶段
时间
发展阶段
释义
初年600（公元前6世纪—公元1世纪中叶）
前200年
原始佛教阶段
释迦牟尼创教及其弟子传教阶段
后200年
部派佛教阶段
释迦牟尼涅盤后，分裂为两大派系:较为传统的一派称为上座部佛教;主张改革的一.派称为大众部佛教
中600年（公元1世纪中叶—7世纪）
大乘佛教时期（大众部佛教在印度急剧发展，教化地区随之扩张，演化成大乘佛教）
十方世界都有佛；修行果位分为罗汉、菩萨、佛三级；修行的最终目的在于成佛；弘扬菩萨和“菩萨行”(普度众生)
上座部佛教被贬称为小乘佛教；接近于原始佛教；世上只有一个佛，即佛祖释迦牟尼；修行最高果位为罗汉；教义重自我解脱
后600年（7—12世纪）
密乘佛教时期（密宗在印度佛教中占统治和主导地位，密宗自称受法身佛大日如来深奥秘密教旨传授，为“真实”言教）
大乘佛教部分派别+婆罗门；
高度组织化了的咒术，仪轨、世俗信仰为其特征；
其他大乘教派被称为显宗(显教)，即受应身佛释迦牟尼所说种种经典的传授；
12世纪末至13世纪初，随着伊斯兰教的侵人，佛教基本上被逐出了印度国境。
二、佛教的传播
1、佛教在世界的传播
传播
方向
传播路线
传播内容
语言
北传
佛教
从古印度向北传入中国，再由中国传入朝鲜、日本、越南等国
以大乘佛教为主，也包括密乘佛教。
经典主要属于汉语，
也称汉语系佛教
南传
佛教
从古印度向南,传人斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨等南亚、东南亚国家以及中国云南傣族，等少数民族地区
以小乘佛教(上座部佛教)为主。
经典主要属巴利语,亦称巴利语系佛教
藏传
佛教
流传于中国的藏、蒙古、裕固、纳西等民族地区以及不丹、尼泊尔、蒙古和俄罗斯的布里亚特等国家和地区。近年来，在欧美地区也流传很广
主要是印度密乘佛教与藏区苯教融合而形成的具有西藏地方色彩的佛教。
经典属于藏语，故亦称藏语系佛教
2、佛教在中国的传播与发展
中国佛教包容了北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大体系。世界上完整的佛教在中国、世界上完整的佛教经典也都在中国。佛教诞生在印度，发展在中国。
(1)汉族地区佛教
西汉哀帝元寿元年(公元前2年)，大月氏王使臣伊存向中国博士弟子景卢口授《浮屠经》，佛教开始传人中国。史称这一佛教初传历史标志为“伊存授经”。
佛教在中国的发展大致经历了译传、创造和融合三个阶段。
发展阶段
所处朝代
内容
议传
两汉
魏晋南北朝
先后译出大量的佛教经典,
创造
隋唐
以印度佛教经典为依据，开宗立派，创构了自己的理论体系，形成三论宗、天台宗、华严宗(贤首宗)、法相宗(慈恩宗)、律宗、净土宗、禅宗、密宗(真言宗)八个主要宗派，号称中国佛教的鼎盛时期。
融合
宋元明清
佛教深人地与中国的文化全面结合。佛教与儒道融合，成为“三教合一”。佛教借助文学、绘画、雕塑、建筑等艺术形式，成为民间风俗习惯、民族心理与思维，乃至语言素材构成的重要有机成分。元明清三代，汉地精英佛教停滞衰退，而大众佛教取得长足发展,这一阶段主要流行禅宗和净土宗,其他各宗逐渐衰落。
净土宗：以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式；
以往生西方极乐世界为宗旨；
民间影响最大；
禅宗：中国化的佛教
以觉悟众生心性的本源(佛性)为主旨。
禅宗奉菩提达摩为初祖。五祖弘忍为禅宗的实际创始人。
弘忍门下出神秀——北宗，不久衰落。
慧能——南宗，成为禅宗主流，后发展成临济、沩仰、曹洞、云门、法眼
合称禅门五宗。
禅宗是我国支派最多的佛教宗派。也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。
近代汉地佛教，除少数律寺(律宗)和讲寺(天台宗)外，几乎都是禅宗丛林。
禅寺中绝大多数属临济宗，少量属曹洞宗。
在修持方面，禅僧又都“禅净双修”，禅宗和净土宗的界限已十分模糊。
(2)云南上座部佛教
云南上座部佛教主要分布在西双版纳、德宏、普洱、临沧和保山等地州，为傣、布朗、
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