《人皆有不忍人之心》ppt课件.pptxVIP

语言建构与运用:疏通课文,理解文中重要的文言字词、特殊句式等。思维发展与提升:分析本文的论证思路及论证特点。审美鉴赏与创造:在诵读过程中，培养阅读和理解文言文的能力。感受孟子长于雄辩的语言特色。文化传承与理解:结合“四心”、“四端”了解孟子的“性善论”及其价值观导向。学习目标

人皆有不忍人之心因为他善啊！孟子

“因为他善”作为近期一条无厘头的【已读乱回】例子成为了热梗。该梗源自郭德纲在其单口评书“坑王驾到”里面提到的张天师有四不吃，其中第一不吃牛肉，因为它善。网友误解为郭德纲本人不吃牛肉，这种说法带有一定的寓意和情感色彩。

虽有网友一针见血地指出这种【已读乱回】的现象是一种语言的匮乏，间接反映出思想的匮乏。但是，换一个角度想想，我们亦可从中挖掘出它深层的文化内涵。对于这个话题，让我们有请【性善论】学说的创始人孟子出场

预习检测孟子（前372年—前289年），名____，字____，____时期邹国人，哲学家、政治家、教育家。____学派的代表人物之一，与孔子并称“______”。孟子最早提出“________”思想，对人民作一定的让步，反对掠夺性战争等主张。他到各国游说诸侯，反对“霸道”，提倡“仁、义”为中心的“_____”“____”。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成_______。被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“_____”。轲仁政民贵君轻亚圣王道孟子其人孔孟子舆《孟子》儒家战国

《孟子》一书属于语录体散文集，全文共七篇，是记录孟子言行的著作，一般认为由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻)和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。四书：《孟子》《论语》《大学》《中庸》五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》??关于《孟子》

孟子是谁？

释题《人皆有不忍人之心》“忍人”：狠心对待别人。“不忍人之心”：怜爱别人的心。“人皆有不忍人之心”：每个人都有怜爱别人的心。

任务一：诵读文本

初读文本孟子曰：“人皆有/不忍人之心。先王/有/不忍人之心，斯有/不忍人之政矣；以不忍人之心/行不忍人之政，治天下/可运之掌上。所以谓/人皆有不忍人之心者：今人/乍见孺子/将入于井，皆有/怵惕/恻隐之心；非/所以/内交于/孺子之父母也，非/所以/要誉于/乡党朋友也，非/恶其声/而然也。由是/观之，无/恻隐之心，非人也；无/羞恶之心，非人也；无/辞让之心，非人也；无/是非之心，非人也。恻隐/之心，仁之/端也；羞恶/之心，义之/端也；辞让/之心，礼之/端也；是非/之心，智之/端也。人之/有是四端也，犹其有四体也。有是四端/而自谓不能者，自贼者也；谓其君/不能者，贼其君者也。凡有四端/于我者，知/皆扩而充之矣，若/火之/始然，泉之/始达。苟能/充之，足以/保四海；苟不/充之，不足以/事父母。”rúyāonàchùtìwùcèyǐn

任务二：分析文本

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。孟子说：“每个人都有怜爱别人的心。古代帝王有怜爱别人的心，于是有怜悯体恤百姓的政治；用怜爱的心施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就像把天下放在手掌上运转一样容易了。怜爱别人，忍人，狠心对待别人于是，就用省略句，状语后置句，正确语序：治天下可（于）掌上运之。