主题班会做一个品格高尚的人.pptVIP

主题班会;前言;何谓有高尚品格的人;人生的珍贵财富——品格高尚;想一想！;我国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。仁人、爱人、仁爱、仁慈。讲“仁〞，就是讲人与人的关系，讲人对人的爱，仁，就是二个人字，从这个字的形我们看到了这个意思。那为什么这样写这个字呢，古人的意思是什么呢？这是对“我为人人，人人为我。〞的简写。;孔子(前551年9月28日～前479年

4月11日)名丘，字仲尼，为春秋末期

伟大的思想家、政治家、教育家，儒

家思想的创始人。

孔子?论语?一书集中阐述了儒

家思想的核心内涵----仁。

孔子其思想以“仁〞核心，以为

“仁〞即“爱人〞。提出“己所不欲，

勿施于人〞，“己欲立而立人，己欲达而达人〞等论点，说到治理国家，孔子重视民生疾苦，呼唤仁政，希望统治者以仁义之心待民。;大义、正义、公平、公正、公正。“义〞是合宜、应当、应该之意，是作为人应该遵循的最高道义。“义〞，还有情谊、恩谊之意，包括了人与人之间的互相牵挂、互相照顾、互相提携。有“义〞，使友情友善纯久。心中有“义〞，朋友就不会出卖朋友，丈夫也不会抛弃妻子儿女。;关羽〔162?-220〕，生于东汉

桓帝延熹年间，字云长，本字长

生，河东解良人〔今山西运城市〕。

三国时期蜀汉著名将领，前将军，

汉寿亭侯，军事家。

关羽的一生，最重情义，誓言。

自年轻时投奔刘备，对刘备及其集团的利益无限忠诚。他与刘备同甘共苦许多年，恪守信义，始终不渝。即使白马被擒，身在曹营，也仍不忘旧恩，终于复归刘备，。他是我国「义」的典型。;明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制。礼与仁互为表里，仁心爱人是礼的内在精神，恭敬辞让是仁的外在表现。“明礼〞，从广义说，就是讲文明。作为伦理制度和伦理秩序，谓“礼节〞、“礼仪〞；作为个体修养，谓“礼貌〞；用于处理与他人的关系，谓“礼让〞。;孔融(153～208年)，东汉文学家，

鲁国〔今山东曲阜〕人，字文举，家

学渊源，是孔子的二十世孙。

“为人子，方少时，亲师友，习礼

仪。……融四岁，能让梨，弟于长，

宜先知。〞

这是旧时为学童开蒙的根底教材?三字经?中的一段话，如今的青年人对它大约是陌生的。这里所说的四岁让梨的孩童就是东汉末年的大名士孔融。;就是智者，有明智、智慧、机智、聪明之意。“仁、义、礼、信〞是为人处事的根本原那么，而要将这一切联系起来就需要“智〞贯穿其中，否那么即使有“仁、义、礼、信〞加持于身，也都不可能通达无碍。;诸葛亮(公元181-234年)，汉族，

字孔明，号卧龙居士。出生在山东沂

南县，中国三国时期蜀汉杰出的丞相

以及政治家、军事家、战略家、散文

家、外交家。

中国千百年来将诸葛亮描绘成为

智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思。曾革新“连弩〞，可连续发射10箭；制作“木牛流马〞，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图〞，创造“孔明灯〞。;诚信、信任。“信〞是立身之道、兴业之道、治世之道。诚信是约定俗成的社会交往规那么，讲诚信的人才能交到真朋友，没有诚信的人就没有人愿意与之交往。;宋濂〔1310—1381〕，字景濂，

号潜溪，别号:玄真子、玄真道士、

玄真遁叟。浦江县〔浙江义乌〕人，

明初文学家。

宋濂小时侯喜欢读书,但是家里

很穷,也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时归还,从不违约,人们都乐意把书借给他。

一次,他借到一本书，越读越爱不释手,便决定把它抄下来.可是还书的期限快到了.他只好连夜抄书.;时值隆冬腊月,滴水成冰.他母亲说:〞孩子,都半夜了，那么寒冷,天亮了再抄吧.人家又不是等着看这书.〞

宋濂说:〞不管人家等不等这本书看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现.如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重.〞;;1103年，岳飞生于相州汤阴〔

今河南汤阴〕一个农家，出生之时

有大鸟飞鸣掠过屋顶，故取名飞、

字鹏举。少时勤奋好学，并炼就一

身好武艺。19岁时投军抗辽。不久

因父丧，退伍还乡守孝。

1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母姚氏在他背上刺了“精忠报国〞四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。;孝心、孝敬、孝道。“孝乃德之本〞，“百善孝为先〞。人们往往把“孝敬父母〞与“报效祖国〞对立起来，认为“忠孝不能两全〞，甚至贬低“孝敬父母〞，这是误区。其实“孝敬父母〞“报效祖国〞二者都荣耀。二者可以统一，也应该统一，忠孝可以两全。;王祥〔185年—26