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甘肃省天水市张家川县高中教育联盟联考高三历史
一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题所给的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1.西周时期,每套编钟由大小3枚组合而成,春秋末期到战国时期每套编钟数目逐渐增多,有9枚一组的和13枚一组的,曾侯乙墓出土的战国早期全套编钟不仅有65枚,而且其形制的个性化特征突出。周代编钟的变化反映出()
A.贵族凭借乐器提高了地位 B.权力重心呈现出下移趋势
C.新石器时代文化得到传承 D.礼乐制度已融入百姓生活
【答案】B
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:周朝(中国)。据材料可知,春秋末期到战国时期编钟数目逐渐增多且形制个性化特征突出,这种变化反映出诸侯势力逐渐强大,周天子权力衰微,权力重心呈现下移趋势,B项正确;贵族凭借乐器提高了地位说法错误,排除A项;材料强调的是变化,而不是文化传承,排除C项;当时编钟与百姓生活关联不大,排除D项。故选B项。
2.《盐铁论·本议》载桑弘羊之说:“往者,郡国诸侯,各以其物贡输,往来烦杂,物多苦恶,或不偿其费;故郡国置输官,以相给运,而便远方之贡,故曰均输。”这表明,西汉推行均输法的重要目的是()
A.减少经济运行成本 B.增加国家财政收入
C.方便边地人民生活 D.避免物价暴涨暴跌
【答案】A
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉(中国)。根据材料“往者,郡国诸侯,各以其物贡输,往来烦杂,物多苦恶,或不偿其费”,可知长途运输导致贡赋运费高昂的问题,根据材料“故郡国置输官,以相给运,而便远方之贡,故曰均输”,结合所学可知,西汉设立均输官,将贡品在当地销售或转换为现金购买其他商品再销售,从而减少了运输损失,方便了远地贡赋的运输,表明西汉推行均输法的重要目的是减少经济运行成本,A项正确;均输法有利于增加国家的财政收入,但材料强调的是减少长途运输的成本,排除B项;“方便边地人民生活”不是西汉推行均输法的重要目的,材料内容也没有强调这方面的目的,排除C项;材料没有体现物价和均输法推行的关系,排除D项。故选A项。
3.下表所示是南北朝时期的相关史料。这些史料可用于说明,魏晋南北朝时期()
史料
出处
“(元嘉)二十二年(445年)……是岁造玄武湖,上(南朝宋文帝刘义隆)欲于湖中立方丈、蓬莱、瀛洲三神山,尚之固谏乃止”
[南朝梁]沈约《宋书》
“(魏孝文帝)雅好读书,手不释卷,史传百家,无不该涉,善老庄,精释义……”“立孔子庙于京师”“改谥宣尼曰文圣尼父,告谥孔庙”
[北朝北齐]魏收《魏书》
“少时学周孔。弱冠穷六经。……中复观道书。有名与无名”
[南朝梁]梁武帝《会三教诗》
A.儒学正统地位逐渐削弱 B.君主意志左右意识形态
C.士族借助外力迅速崛起 D.文化呈现多元交融特点
【答案】D
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。根据材料信息结合所学知识可知,南朝宋文帝欲造三神山体现出,北魏孝文帝好读书,涉百家,善老庄又立孔子庙,南朝梁武帝少时学周孔,后观道书,表明魏晋南北朝时期文化呈现多元交融的特点,D项正确;北魏孝文帝立孔子庙、梁武帝少时学周孔等内容说明儒学的正统地位较为稳固,不能推出儒学正统地位逐渐削弱的结论,排除A项;材料中不同皇帝偏好不同思想文化的行为,不能反映皇帝意志左右意识形态,排除B项;这些史料主要涉及文化的多元交融,并未提及士族借助外力迅速崛起的内容,排除C项。故选D项。
4.宋神宗想诛杀一名漕运大臣,宰相蔡确以祖宗法制为由驳回,神宗又想改判为从重惩处,蔡确以“士可杀不可辱”为由反对,神宗无奈当堂感叹“快意事便做不得一件”,蔡确直接回答“如此快意事,不做得也好”。由此可见,北宋()
A.中枢机构的权力扩大 B.皇权与相权矛盾尖锐
C.变法面对的阻力很大 D.士大夫政治制约皇权
【答案】D
【解析】
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:北宋(中国)。结合所学知识可知,宋朝时期的治国政策是重文轻武,文人治国,因此宋朝皇帝不能轻易诛杀士大夫,说明士大夫享有较高地位,一定程度上能制约皇权,D项正确;A项说法不符合史实,宋朝通过二府三司制强化了君主专制,排除A项;材料体现的是皇帝和丞相就诛杀大臣的争辩,不能说明皇权与相权矛盾尖锐,排除B项;材料未涉及变法,无法得出变法面对的阻力很大,排除C项。故选D项。
5.“穷汉市”是古代社会底层民众买卖旧货、旧衣等杂货的市集的俗称。元明清时期,北京城内存在多处穷汉
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