在革命诉求与独立精神的夹缝中_论延安时期丁玲女性意识的消长_杨利娟.pdfVIP

性别世界

在革命诉求与独立精神的夹缝中

———论延安时期丁玲女性意识的消长

［］

⊙杨利娟河南大学文学院，河南开封475001

摘要：女性解放问题一直是中国近现代文学中高亢的旋律。五四新文学提供了毅然冲决家庭藩篱寻求性别解放却

最终铩羽而归的知识女性镜像，而解放区文学则催生了一个在生产领域肩起革命重任从而迈出女性解放实质性步

伐的劳动妇女谱系。在革命浪潮的裹挟下，解放区女性在生产劳动中确认了自身的社会价值，男女两性社会地位的

平等第一次从政治、经济而不是从文化心理角度得到了肯定。

关键词：性别革命解放区劳动妇女

作为一个女作家，丁玲浓郁的知识分子个性主要体现在其鲜明的性别意识中，从“心灵上负着时代苦闷的创

①

伤的青年女性的叛逆的绝叫者”莎菲女士的横空出世，到社会主义女劳模杜晚香的粉墨登场，丁玲的自我随着

作品中性别色彩的退却而归于消隐，延安时期的创作构成了这个转折的关节点。丁玲是第一个到达延安的文人，

她以知识分子强烈的理性批判的精神站在了时代的风口浪尖上，并几乎因此招致灭顶之灾；整风之后，她成功转

身，创作出了标示解放区创作水准的《太阳照在桑干河上》，丁玲的经历浓缩了延安文人最典型的转型记忆。主流

意识形态的革命诉求与知识分子独立思考精神的冲突纠结缠绕，使丁玲长达半个世纪的文学跋涉显得格外泥泞

而沧桑。

一

丁玲作为知识分子的独立个性主要体现在其热切探求女性解放道路的性别色彩中，延安时期丁玲女性意识

的消长演绎了知识分子的自由意志与革命集体诉求之间暧昧复杂的关系。

像无数在建立现代民族国家理想感召下投奔延安的知识分子一样，初抵延安的丁玲对革命所展示的美好图

景深信不疑：革命能粉碎一切沉疴痼疾，新生活必然春光明媚，风景无限。重新找到生活支点的丁玲意气风发，把

对未来的无限憧憬都浇铸在“革命”成功的期待中，包括她不倦思索的女性解放问题，《东村事件》和《新的信念》反

映了丁玲作为知识分子的独立思考与主流意识形态的革命期许暂时达成共识。

《东村事件》中贫苦农民陈得禄的童养媳七七为救身陷牢狱的公爹，被迫送给赵老爷做工抵债而致贞洁受损，

但七七饱受凌辱的“奉献”并未换来未婚夫的同情与怜悯，经历了阶级压迫的她还要承受传统男权社会对失贞女

性的道德攻击与惩戒，未婚夫“踢她，在她肉体上挥着拳脚”。七七的悲惨遭遇折射出女性同时遭受阶级和男权双

重压迫的沉重现实，但这个发人深思的情节在作品中如灵光乍现，很快便被纳入阶级革命的集装箱中。复仇的怒

火使陈得禄将折磨七七的拳头砸向了罪恶的根源赵老爷，小说以包括陈得禄在内的东村农民暴动打死赵老爷胜

利收场。

《新的信念》则描写了被日军强暴的陈老太婆忍辱含垢，将自己惨遭蹂躏的经历当成点燃民族仇恨的火苗，激

励群众起来反抗民族压迫。文本将民族求生存反侵略的宏大主题投射在一位遭受战争强暴的老太婆身上，显示了

鲜明的政治企图。在这里，乡土中国“饿死事小、失节事大”的古训加诸失贞女性身上沉重的道德枷锁被同仇敌忾

的民族仇恨所替代，革命的万能良药在有效医治女性性别创伤的同时，也治愈了乡民们数千年来代代流传根深蒂

固的道德习见。

上述两个文本中，七七和陈老太婆的性别遭遇被转化为阶级压迫和民族压迫，文本以革命意识覆盖了性别立

场。丁玲女性视角的暂时关闭，意味着她对女性解放道路的思考与新政权所高呼的革命解放一切人类达成了同

构。在这种高蹈的革命理念背后，包蕴着作家对革命的高度期冀：革命能够改天换日，包括将女性从传统男权社会

的压迫中彻底释放出来。然而，一旦她发觉革命并不能完全兑现其承诺，在新政权麾下女性的生存境遇仍不容乐

观时，丁玲便睁开了那双密切关注女性命运的“莎菲眼睛”。《我在霞村的时候》《在医院中》和《夜》大胆质疑了女性

/名作欣赏MASTERPIECESREVIEW/性别世界91

与革命的关系，流露出对女性命运的深切担忧，并最终历的女性命运当何以堪？《夜》为我们提供了这样一个

在《三八节有感》中做了酣畅淋漓的爆发。随时可能遭受婚姻见弃而黯然度日的妇女形象：作为